简介
卷首语
论 文
鲁道夫·瓦格纳 进入全球想象图景:上海的《点石斋画报》
裴宜理 重访中国革命:以情感的模式
廖名春 “仁”字探原
陈 来 论宋代道学话语的形成和转变——以二程到朱子的仁说为中心
周绍泉 中国明代人口统计的经纬与现存黄册底籍
郭于华 代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析
怀默霆 中国家庭中的赡养义务:现代化的悖论
评 论
张广达 关于唐史研究趋向的几点浅见
俞金尧 西方儿童史研究四十年
通 讯
苏源熙 主观与客观、西方与中国之定名和虚位
书 评
雅克·勒高夫:《历史与记忆》(张伦)
杨·库比克:《符号的力量对抗权力的符号:团结工会的兴起和社会主义波兰的解体》(杨叶春)
柯娇燕 《半透明之镜:清帝国意识形态中的“历史”与“身份”》(葛以嘉)
傅飞岚、林富士编:《遗迹崇拜与圣者崇拜》(雷闻)
高畑常信:《宋代湖南学研究》(吴震)
埃曼纽尔·莱维纳斯:《与胡塞尔一起发现存在》(孙向晨)
尼克拉斯·米尔佐伊夫编:《视觉文化读本》(戴沙迪)
杰克·更多>>
目录
卷首语
论 文
鲁道夫·瓦格纳 进入全球想象图景:上海的《点石斋画报》
裴宜理 重访中国革命:以情感的模式
廖名春 “仁”字探原
陈 来 论宋代道学话语的形成和转变——以二程到朱子的仁说为中心
周绍泉 中国明代人口统计的经纬与现存黄册底籍
郭于华 代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析
怀默霆 中国家庭中的赡养义务:现代化的悖论
评 论
张广达 关于唐史研究趋向的几点浅见
俞金尧 西方儿童史研究四十年
通 讯
苏源熙 主观与客观、西方与中国之定名和虚位
书 评
雅克·勒高夫:《历史与记忆》(张伦)
杨·库比克:《符号的力量对抗权力的符号:团结工会的兴起和社会主义波兰的解体》(杨叶春)
柯娇燕 《半透明之镜:清帝国意识形态中的“历史”与“身份”》(葛以嘉)
傅飞岚、林富士编:《遗迹崇拜与圣者崇拜》(雷闻)
高畑常信:《宋代湖南学研究》(吴震)
. 埃曼纽尔·莱维纳斯:《与胡塞尔一起发现存在》(孙向晨)
尼克拉斯·米尔佐伊夫编:《视觉文化读本》(戴沙迪)
杰克·古迪:《扩展的时期;1918—1970年的英国和非洲的人类学》(赵旭东)
张芝联:《张芝联讲演精选(1979—1999)》(钱唐)
定宜庄:《中国知青史——初澜(一九五三——一九六八)》(王冠华)
《中国学术》2001年总目
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论 文
鲁道夫·瓦格纳 进入全球想象图景:上海的《点石斋画报》
裴宜理 重访中国革命:以情感的模式
廖名春 “仁”字探原
陈 来 论宋代道学话语的形成和转变——以二程到朱子的仁说为中心
周绍泉 中国明代人口统计的经纬与现存黄册底籍
郭于华 代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析
怀默霆 中国家庭中的赡养义务:现代化的悖论
评 论
张广达 关于唐史研究趋向的几点浅见
俞金尧 西方儿童史研究四十年
通 讯
苏源熙 主观与客观、西方与中国之定名和虚位
书 评
雅克·勒高夫:《历史与记忆》(张伦)
杨·库比克:《符号的力量对抗权力的符号:团结工会的兴起和社会主义波兰的解体》(杨叶春)
柯娇燕 《半透明之镜:清帝国意识形态中的“历史”与“身份”》(葛以嘉)
傅飞岚、林富士编:《遗迹崇拜与圣者崇拜》(雷闻)
高畑常信:《宋代湖南学研究》(吴震)
. 埃曼纽尔·莱维纳斯:《与胡塞尔一起发现存在》(孙向晨)
尼克拉斯·米尔佐伊夫编:《视觉文化读本》(戴沙迪)
杰克·古迪:《扩展的时期;1918—1970年的英国和非洲的人类学》(赵旭东)
张芝联:《张芝联讲演精选(1979—1999)》(钱唐)
定宜庄:《中国知青史——初澜(一九五三——一九六八)》(王冠华)
《中国学术》2001年总目
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China Scholarship.Vol.2(No.4)
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