简介
《波斯人信札(珍藏本)》是法国启蒙运动思想家孟德斯鸠的第一部、也是唯一的一部小说。该书一出版便取得巨大的成功：当年就出了四版，印刷十来次，还有若干伪版，并立即被译成欧洲各国文字。孟德斯鸠靠着这部处女作，从一个外省法官，跻身巴黎上流社会，出入著名沙龙，于38岁就摘取了法兰西学士院院士的桂冠，得到了法国知识分子梦寐以求的荣誉，这一切应归功于该书的美学价值和认识价值。
《波斯人信札》这部书信体小说继承了法国笔记文学的传统。这种文学体裁虽有结构松散的缺点，但却可自由选择主题，组合素材，剪接文字，铺陈事实；可以蓦然而来，飘然而去，戛然而止。但孟德斯鸠与前人不同，或者说，胜于前人之处，在于此书融传奇与哲理于一体，虽无拉伯雷《巨人传》的想象丰富，恣肆汪洋，诙谐生趣，却以虚构影射现实，用事实晓谕真理，借荒诞以娱众，寄覃思于诡谲，情节离奇，文笔幽默，叙事简洁，说理明晰。孟德斯鸠说：“此书出版时，人们并没有把它视为严肃作品，它其实也不是严肃作品。”
目录
译者前言
序言
关于《波斯人信札》的版本(1721年)
作者自序
关于《波斯人信札》的几点想法
波斯人信札
第1封信 郁斯贝克寄友人吕斯当
(说明出国目的在于求知)
第2封信 郁斯贝克寄黑人阉奴总管
(嘱咐如何看守后房妇女)
第3封信 扎茜寄郁斯贝克
(回忆旧日欢情，诉说别后相思)
第4封信 泽菲丝寄郁斯贝克
(诉说阉奴总管的专横)
第5封信 吕斯当寄郁斯贝克
(反映伊斯法罕对郁斯贝克出走的议论)
第6封信 郁斯贝克寄友人内西尔
(担心后房妻妾不守妇道)
第7封信 法特梅寄郁斯贝克
(诉说相思激情和孤衾独眠的凄苦)
第8封信 郁斯贝克寄友人吕斯当
(说明出国的真正原因在于逃避宫廷
倾轧)
第9封信 阉奴总管寄伊毕
(阉奴生活悲惨，心理变态)
第10封信 米尔扎寄郁斯贝克
(询问何谓幸福)
第11封信 郁斯贝克寄米尔扎
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第12封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第13封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第14封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第15封信 阉奴总管寄黑人阉奴雅龙
(说明自己对他的爱护)
…………
序言
关于《波斯人信札》的版本(1721年)
作者自序
关于《波斯人信札》的几点想法
波斯人信札
第1封信 郁斯贝克寄友人吕斯当
(说明出国目的在于求知)
第2封信 郁斯贝克寄黑人阉奴总管
(嘱咐如何看守后房妇女)
第3封信 扎茜寄郁斯贝克
(回忆旧日欢情，诉说别后相思)
第4封信 泽菲丝寄郁斯贝克
(诉说阉奴总管的专横)
第5封信 吕斯当寄郁斯贝克
(反映伊斯法罕对郁斯贝克出走的议论)
第6封信 郁斯贝克寄友人内西尔
(担心后房妻妾不守妇道)
第7封信 法特梅寄郁斯贝克
(诉说相思激情和孤衾独眠的凄苦)
第8封信 郁斯贝克寄友人吕斯当
(说明出国的真正原因在于逃避宫廷
倾轧)
第9封信 阉奴总管寄伊毕
(阉奴生活悲惨，心理变态)
第10封信 米尔扎寄郁斯贝克
(询问何谓幸福)
第11封信 郁斯贝克寄米尔扎
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第12封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第13封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第14封信 郁斯贝克寄前人
(以特洛格洛迪特人的故事说明幸
福在于道德)
第15封信 阉奴总管寄黑人阉奴雅龙
(说明自己对他的爱护)
…………
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