简介
为全面贯彻落实*总书记文艺工作座谈会重要讲话精神,切实提高当代文学批评的针对性、战斗性和原则性,营造讲真话、讲道理的文学批评氛围,作家出版社推出“剜烂苹果·锐批评文丛”,以对中国当代文学不良现象、思潮以及作家作品不足为研究内容,集中展示敢说真话、有力量、有风骨、敢于亮剑的文学批评著作。
【目录】
著名作家享有批评豁免权吗?(代序)/1
*辑
是大象,还是甲虫?
——评《檀香刑》/3
《蛙》:写的什么?写得如何?/23
直议莫言与诺奖/38
2012年度“诺奖”《授奖辞》解读/54
马悦然欠谁一个道歉/76
为顾彬先生辩诬/83
第二辑
私有形态的反文化写作
——评《废都》/105
随意杜撰的反真实性写作
——再评《废都》/122
草率拟古的反现代性写作
——三评《废都》/136
消极写作的典型文本
——再评《怀念狼》兼论一种写作模式/145
消极写作的*文本
——评《病相报告》/164
木实繁者披其枝
——论《秦腔》的细节分离化描写及其他/167
第三辑
拧巴而饶舌的热媒介叙事
——刘震云及其《手机》批判/189
一些结得很坏的果子
——评《一腔废话》/198
一切自由都是有边界的
——评《暗示》/201
要把真经度与人
——从余华作品看北京“实验教科书”的问题/211
像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片
——评《尘埃落定》/224
一锅热气腾腾的烂粥
——评《看麦娘》/249
为拜金时代制定丛林法则
——评《狼图腾》/264
怎可如此颂秦皇
——从《大秦帝国》看当下历史叙事的危机/288
第四辑
傲慢与黑暗的写作
——《尤利西斯》批判/311
小说的德性与*的态度
——以纳博科夫与劳伦斯为例/322
为什么是库切
——论《耻》与“诺奖”的去理想主义问题/336
梭鱼逮老鼠,结果一团糟
——评《卡扎菲小说选》/349
求真高于行善吗?
——王小波对菲尔丁的误读/357
“黑暗心灵的舞蹈”?
——如何评价残雪/366
被任性与仇恨奴役的单向度写作
——论残雪在文学上的偏执与偏失/369
娱乐时代的话语施暴
——郭德纲的话语行为及其后果/381
【免费在线读】
*辑
是大象,还是甲虫?
——评《檀香刑》
据印在《檀香刑》封底的广告词说,这部小说“是莫言潜心五年完成的一部长篇新作”,“在这部神品妙构的小说中”,“莫言……用摇曳多姿的笔触,大喜大悲的激情,高瞻深睿的思想,活龙活现地讲述了发生在‘高密东北乡’的一场可歌可泣的运动,一桩骇人听闻的酷刑,一段惊心动魄的爱情”;“这部小说是对魔幻现实主义的西方现代派小说的反动,更是对坊间流行的历史小说的快意叫板,全书具有民间文学那种雅俗共赏、人相传诵的生动性。作者用公然(?)炫技的‘凤头—猪肚—豹尾’的结构模式,将一个千头万绪的故事讲述得时而让人毛骨悚然,时而又让人柔情万种”。总之,一句话,“这是一部真正民族化的小说,是一部真正来自民间、献给大众的小说”。一个读者想从小说里收获的东西,差不多全在这里了!
虽然出版社出于商业动机的广告词不是文学评论,用不着拿它句句较真,但是,在当前的中国文坛,它却不仅能刺激读者的购买欲,而且还能挟持不少“批评家”的分析能力和判断能力,给他们指示出互利共荣的路向:给已有的评价和结论,寻找更多的依据和更有力的支持。我得承认自己是个好奇而抵抗不住诱惑的人。放下职业和“知识”的重负,以一个普通读者的身份,读一部文势跳跃雨覆风翻的好小说,对我来讲,有节日一般的感觉。
然而,这种感觉我在阅读《檀香刑》的时候并没有体验到。这是一部让人失望的作品。除了“骇人听闻的酷刑”,我们从这部小说中找不到广告词所许诺的东西。它离“真正民族化”的距离太遥远,因此,“雅俗共赏”“人相传诵”云云只可以被当作美好而不切实际的愿望。不过,尽管如此,这部小说的问题却不应该被忽略,依据常识和经验,对它进行细致的文本分析和价值批判,应当被视为一件值得去做的事情。
目录
著名作家享有批评豁免权吗?(代序)/1
*辑
是大象,还是甲虫?
——评《檀香刑》/3
《蛙》:写的什么?写得如何?/23
直议莫言与诺奖/38
2012年度“诺奖”《授奖辞》解读/54
马悦然欠谁一个道歉/76
为顾彬先生辩诬/83
第二辑
私有形态的反文化写作
——评《废都》/105
随意杜撰的反真实性写作
——再评《废都》/122
草率拟古的反现代性写作
——三评《废都》/136
消极写作的典型文本
——再评《怀念狼》兼论一种写作模式/145
消极写作的*文本
——评《病相报告》/164
木实繁者披其枝
——论《秦腔》的细节分离化描写及其他/167
第三辑
拧巴而饶舌的热媒介叙事
——刘震云及其《手机》批判/189
一些结得很坏的果子
——评《一腔废话》/198
一切自由都是有边界的
——评《暗示》/201
要把真经度与人
——从余华作品看北京“实验教科书”的问题/211
像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片
——评《尘埃落定》/224
一锅热气腾腾的烂粥
——评《看麦娘》/249
为拜金时代制定丛林法则
——评《狼图腾》/264
怎可如此颂秦皇
——从《大秦帝国》看当下历史叙事的危机/288
第四辑
傲慢与黑暗的写作
——《尤利西斯》批判/311
小说的德性与*的态度
——以纳博科夫与劳伦斯为例/322
为什么是库切
——论《耻》与“诺奖”的去理想主义问题/336
梭鱼逮老鼠,结果一团糟
——评《卡扎菲小说选》/349
求真高于行善吗?
——王小波对菲尔丁的误读/357
“黑暗心灵的舞蹈”?
——如何评价残雪/366
被任性与仇恨奴役的单向度写作
——论残雪在文学上的偏执与偏失/369
娱乐时代的话语施暴
——郭德纲的话语行为及其后果/381
【免费在线读】
*辑
是大象,还是甲虫?
——评《檀香刑》
据印在《檀香刑》封底的广告词说,这部小说“是莫言潜心五年完成的一部长篇新作”,“在这部神品妙构的小说中”,“莫言……用摇曳多姿的笔触,大喜大悲的激情,高瞻深睿的思想,活龙活现地讲述了发生在‘高密东北乡’的一场可歌可泣的运动,一桩骇人听闻的酷刑,一段惊心动魄的爱情”;“这部小说是对魔幻现实主义的西方现代派小说的反动,更是对坊间流行的历史小说的快意叫板,全书具有民间文学那种雅俗共赏、人相传诵的生动性。作者用公然(?)炫技的‘凤头—猪肚—豹尾’的结构模式,将一个千头万绪的故事讲述得时而让人毛骨悚然,时而又让人柔情万种”。总之,一句话,“这是一部真正民族化的小说,是一部真正来自民间、献给大众的小说”。一个读者想从小说里收获的东西,差不多全在这里了!
虽然出版社出于商业动机的广告词不是文学评论,用不着拿它句句较真,但是,在当前的中国文坛,它却不仅能刺激读者的购买欲,而且还能挟持不少“批评家”的分析能力和判断能力,给他们指示出互利共荣的路向:给已有的评价和结论,寻找更多的依据和更有力的支持。我得承认自己是个好奇而抵抗不住诱惑的人。放下职业和“知识”的重负,以一个普通读者的身份,读一部文势跳跃雨覆风翻的好小说,对我来讲,有节日一般的感觉。
然而,这种感觉我在阅读《檀香刑》的时候并没有体验到。这是一部让人失望的作品。除了“骇人听闻的酷刑”,我们从这部小说中找不到广告词所许诺的东西。它离“真正民族化”的距离太遥远,因此,“雅俗共赏”“人相传诵”云云只可以被当作美好而不切实际的愿望。不过,尽管如此,这部小说的问题却不应该被忽略,依据常识和经验,对它进行细致的文本分析和价值批判,应当被视为一件值得去做的事情。
【作者简介】
李建军 文学博士,中国社会科学院文学研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授,博士生导师,中国社会科学院文学研究所中国当代文学研究室主任。曾在《中国社会科学》、《文学评论》及《文艺研究》等多家报刊发表大量理论、批评文章。有专著及论文集数种。曾获“冯牧文学奖·青年批评家奖”、《文艺争鸣》优秀论文奖、《南方文坛》优秀论文奖、《北京文学》文学评论奖、《上海文学》优秀论文奖、2002年度和2006年度中国当代文学研究优秀成果奖、中国社会科学院文学所首届“勤英文学奖·青年学术奖”等多种文学奖项。
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问