实用生活韩国语,中级

一、孝敬父母
1.夫孝,德之本也,教之所由生也。
2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3.人人亲其亲,长其长,而天下平。
4.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?
5.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
6.人之孝行,根于诚笃。
7.谁言寸草心,报得三春晖。
8.千经万典,孝悌为先。
9.孝在于质实,不在于饰貌。
10.慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。
11.身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
12.父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

二、尊师重道
13.一日为师,终身为父。
14.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
15.学而不厌,诲人不倦。
16.得道多助,失道寡助。
17.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
18.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
19.不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。
20.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
21.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。
22.识时务者为俊杰,昧先见者非明哲。
23.天时不如地利,地利不如人和。
24.图难于易;为大于细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
25.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
26.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
27.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
28.不以规矩,不能成方圆。
29.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

三、团结友爱
30.天地和而万物生。
31.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
32.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33.独学而无友,则孤陋而寡闻。
34.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
35.海内存知己,天涯若比邻。
36.道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,呢友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。37.交友者,识人不可不真,疑心不可不去,小嫌不可不略。
38.疾风知劲草,严霜识贞木。
39.近朱者赤,近墨者黑。
40.以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。
41.博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。
42.与善人居,如人兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
43.毋意,毋必,毋固,毋我。
44.人不知而不愠,不亦君子乎?
45.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

四、立志勤学
46.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
47.流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
48.志之难也,不在胜人,在自胜。
49.有志方有智,有智方有志。惰士鲜明体,昏人无出意。兼兹庶其立,缺之安所诣。珍重少年人,努力天下事。
50.会当凌绝顶,一览众山小。
51.志高则言洁,志大则辞宏,志远则旨永。
52.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
53.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
54.夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。
55.志高品高,志下品下。
56.夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。
57.志之所趋,无远勿届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。
58.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
59.人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈广。
60.君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。
61.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
62.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
63.知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。
64.少壮不努力,老大徒伤悲。
65.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
66.无一事而不学;无一时而不学;无一处而不学。
67.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
68.人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
69.犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人。
70.人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
71.学犹饰也。器不饰,则无以为美观;人不学,则无以有懿德。
72.击石乃有火,不击元无烟;人学始知道,不学非自然。
73.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
74.书犹药也,善读之可以医愚。
75.读书百遍,其义自见。
76.读书破万卷,下笔如有神。
77.读书之法,莫贵于循序而致精。
78.读书将以穷理,将以致用也。
79.外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。
80.少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
81.读书不知味,不如束高阁;蠹鱼尔何如,终日食糟粕。
82.生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
83.读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。.
84.头悬梁,锥刺股。
85.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
86.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
87.诗书勤乃有,不勤腹空虚。
88.人生在勤,不索何获?

五、自强不息
89.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
90.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
91.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
92.不自强而功成者,天下未之有也。
93.忍人所不能忍,行人所不能行。
94.人生万事须自为,跬步江山即寥廓。
95.天上若无难走路,世间哪个不成仙。
96.湾头正堪泊,淮里足风波。
97.坚金砺乃利,玉琢器乃成。
98.从来好事天生险,自古瓜儿苦后甜。
99.海压竹枝低复举,风吹山角晦还明。
100.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
101.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
102.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
103.古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拔之志
104.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
105.为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎?
106.业精于勤,而荒于嬉;行成于思,而毁于随。
107.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
108.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

六、谦虚礼貌
109.满招损,谦受益。
110.勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
111.贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
112.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
113.不学礼,无以立。
114.年长以倍则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随之。
115.古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。116.让礼一寸,得礼一尺。
117.礼之用,和为贵。
118.入境问禁,入乡问俗,入门问讳。
119.见人背语,勿倾耳窃听。人人之室,勿侧目旁观。到人案头,勿信手乱翻。
120.井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
121.自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

七、诚实守信
122.一言既出,驷马难追。
123.信言不美,美言不信。
124.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
125.精诚所加,金石为开。
126.以信待人,不信思信,不信待人,信思不信。
127.人而无信,不知其可也。
128.言必信,行必果。
129.百虑输一忘,百巧输一诚。
130.百乱之源,皆出嫌疑。
131.诚则始终不忒,表里一致,敬信真纯,’往而必孚。
132.岁寒,然后知松柏之后凋也。
133.知之为知之,不知为不知,是知也。
134.金玉其外,败絮其中。

八、严己宽人
135.海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
136.轻财足以聚人,律己足以服人;量宽足以得人,身先足以率人。
137.不以物喜,不以己悲。
138.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
139.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
140.己所不欲,勿施于人。
141.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
142.日省其身,有则改之,无则加勉。
143.莫见乎隐,莫显乎微,是故君子慎其独也。
144.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
145.君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
146.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
147.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。..
148.水至清则无鱼,人至察则无徒。

九、人贵有耻
149.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。.
150.荣辱之责,在乎己而不在乎人。
151.不患位之不尊,而患德之不崇。
152.欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。
153.知人者智,自知者明。
154.知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
155.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
156.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
157.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
158.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
159.士皆知有耻,则国家永无耻矣。

十、见义勇为
160.人生芳秽有千载,世上荣枯无百年。
161.大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。
162.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
163.死生,命也,其有夜旦之常,天也。
164.忘其故身必死。必死不如乐死,乐死不如甘死,甘死不如义死,义死不如视死如归。
165.丈夫不作寻常死,纵死常山舌不磨。
166.飞蛾爱灯非恶灯,奋翼扑明甘自陨。
167.生于忧患,死于安乐。
168.见义不为,无勇也。

十一、整洁健身
169.一身动则一身强。
170.且夫出舆人辇,命日魇痿之机;洞房清宫,命日寒热之媒;皓齿蛾眉,命日伐性之斧;甘脆肥脓,命日腐肠之药。
171.吾有一术,名五禽之戏,一日虎,二日鹿,三日熊,四日猿,五日鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。
172.夫血脉之藏于身也,犹江河之流地。江河之流,浊而不清;血脉之动,亦扰不安。
173.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。
174.醉浓饱鲜,昏人神志。若蔬食菜羹,则肠胃清虚,无滓无秽,是可以养神也。
175.恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。
176.慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。
177.少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。
178.天生阴阳,寒暑燥湿,四时之化,万物之变,莫不为利,莫不为害。

十二、求索创新
179.学而不思则罔,思而不学则殆。
180.温故而知新,可以为师矣。
181。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
182.学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
183.上学以神听,中学以心听,下学以耳听。
184.大凡学问,闻之知之,皆不为得。得者,须默识心通。
185.苟知问学犹饮食,则贵其化,不贵其不化。记问之学,人而不化者也。
186.举一而反三,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通。
187.骨日切,象日磋,玉日琢,石日磨,切磋琢磨,乃成宝器。人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。
188.学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。
189.广积未必皆当,而思之自得其真。
190.穷则变,变则通,通则久。
191.变通革弊,与时宜之。
192.惟有识,则是非明;是非明,则取舍定;不但不随世人脚跟,并亦不随古人脚跟。
193.善学邯郸,莫失故步。
194.蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。
195.能者非他,能自树立,不因循者是也。
196.夫以一世之变,欲以耦化应时,譬犹冬被葛而夏被裘。
197.夫物新则壮,旧则老;新则鲜,旧则腐;新则活,旧则板;新则通,旧则滞,物之理也。
198.不特推陈出新,饶有别致。

十三、敬业尽责
199.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
200.临渊羡鱼,不如退而结网。
201.五指之更弹,不若拳手之一抵;万人之更替,不如百人之俱至也。
202.鞠躬尽瘁,死而后已。
203.落红不是无情物,化作春泥更护花。
204.古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。
205.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
206.口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也。

十四、勤劳节俭
207.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
208.由俭人奢易,由奢入俭难。
209.俭,德之共也;侈,恶之大也。
210.俭节则昌,淫佚则亡。
211.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
212.惰而侈则贫,力而俭则富。
213.每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。
214.地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。
215.玩人丧德,玩物丧志。
216.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
217.君子之于学也,其不懈犹上天之动,犹日月之行。
218.精卫衔微木,将以填沧海。
219.一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
220.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
221.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

十五、见利思义
222.天生我材必有用,千金散尽还复来。
223.多行不义,必自毙。
224..君子爱财,取之有道。
225.人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝。
226.贤者多财损其志,愚者多财生其过。
227.得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。孰贪得孰失,孰幻孰真,达人当自辨之。
228.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
229.君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

十六、清正廉洁
230.勿吐无益身心之语,勿为无益身心之事,勿近无益身心之人,勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。
231.穷则独善其身,达则兼善天下。
232.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。
233.静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
234.为政之道,得人治事,二者并重。得人不外四事,日广收、慎用、勤教、严绳;治事不外四端,日经分、纶合、详思、约守。
235.欲政之速行也,莫善乎以身先之,欲民之速服也,莫善乎以道御之。
236.当官之法,惟有三事,日清、日慎、日勤。
237.为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。
238.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣。
239.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
240.上有好者,下必有甚焉者矣。
241.廉者常乐无求,贪者尚虞不足。
242.可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以无死,死伤勇。

十七、爱国爱民
243.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
244.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
245.常思奋不顾身,以徇国家之急。
246.天下兴亡,匹夫有责。
247.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
248.利于国者爱之,害于国者恶之。
249.贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
250.以身许国,何事不可为?
251.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!
252.夜视太白收光芒,报国欲死无战场!
253.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
254.君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。

十八、天下为公
255.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
256.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。
257.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
258.为国忘私仇,千秋思廉蔺。
259.公生明,廉生威。
260.不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。
261.闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。
262.能吏寻常见,公廉第一难。
263.一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

附录
1.国内部分大学校训
2.国内部分城市精神表述语
3.中国古今名人座右铭