简介
《向达先生敦煌遗墨(繁体竖排版)》内容简介：向觉明（达）先生遗稿《敦煌余录》，过去向先生哲嗣向燕生曾想由我整理，当时杂事缠身，遂托荣新江同志代劳。十年来新江为此付出极为辛勤的劳动，经过艰苦的努力，终于将《敦煌余录》及相关文献编成一集，并承中华书局慨允出版，这是敦煌学界可喜可贺可纪念之事。
在《向达先生敦煌遗墨(繁体竖排版)》付梓之前，新江邀我写一篇序言。义不容辞，同时也谊不容辞。但老病侵寻，旧业抛荒，写不出什么新鲜的见解，只可追忆往日友朋间谈论，摘引述说二一而已。
向觉明、王有三《重民》与我家相知甚早。他们两位供职原北京图书馆时，先父叔迦先生也在那里帮助董理馆藏敦煌卷子，成为学术知交。解放后，人民文学出版社约请以他们两位为首的六位先生编纂《敦煌变文集》，我承乏责任编辑，对他们两位的学术就更有就近的了解。可惜不久运动联绵，旧朋零落星散！
门人白化文同志与两位先生皆有从学之谊，闲谈中每比较两先生之学，我同意他的一些见解。现在提出两点来说一说。
目录
序一
序二
惊沙撼大漠——向达的敦煌考察及其学术意义（代前言一）
上编 敦煌余录
残道经，上元金录简文真仙品
采华违王上佛授决号妙华经
龙种上尊王佛印法经
逆刺占一卷（附大历序及历法立成》
毛诗文王之什诂训传第廿三卷十六郑氏笺
文选残篇
寿昌县地境
唐代地志
占云气书一卷
三界寺经录
菩提达摩南宗定是非论
南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语
南宗顿教最上大乘坛经一卷
神秀门人净觉注般若波罗密多心经
下编 考察记录·研究·书信
西征小记——瓜沙谈往之一
论敦煌千佛洞的管理研究以及其它连带的几个问题
记第二次从敦煌归来：
国立敦煌艺术研究所发现六朝残经
记敦煌出六朝婆罗谜宇因缘经经幢残石
安西榆林窟记录
敦煌佛教艺术之渊源及其在中国艺术上之地位
敦煌考古通信
致曾昭燸信
与傅斯年、李济等往来通信
致袁同礼信
致王重民信
致季羡林信
后记
序二
惊沙撼大漠——向达的敦煌考察及其学术意义（代前言一）
上编 敦煌余录
残道经，上元金录简文真仙品
采华违王上佛授决号妙华经
龙种上尊王佛印法经
逆刺占一卷（附大历序及历法立成》
毛诗文王之什诂训传第廿三卷十六郑氏笺
文选残篇
寿昌县地境
唐代地志
占云气书一卷
三界寺经录
菩提达摩南宗定是非论
南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语
南宗顿教最上大乘坛经一卷
神秀门人净觉注般若波罗密多心经
下编 考察记录·研究·书信
西征小记——瓜沙谈往之一
论敦煌千佛洞的管理研究以及其它连带的几个问题
记第二次从敦煌归来：
国立敦煌艺术研究所发现六朝残经
记敦煌出六朝婆罗谜宇因缘经经幢残石
安西榆林窟记录
敦煌佛教艺术之渊源及其在中国艺术上之地位
敦煌考古通信
致曾昭燸信
与傅斯年、李济等往来通信
致袁同礼信
致王重民信
致季羡林信
后记
向达先生敦煌遗墨
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