中国原始信仰研究

绪论
一 关于原始社会的理解
二 中国原始社会的复杂性
(一) 中国原始文化历史延续的复杂性
(二) 中国原始文化类型的丰富性
(三) 中国原始文化演变方式的多样性
三 中国原始信仰研究的基本构思
四 本项研究的意义

甲编
第一章 中国原始宗教信仰的发生
第一节 中国旧石器时代的考古发现与宗教遗迹
第二节 岩画中的原始信仰
一 阴山岩画
二 新疆岩画
三 左江崖壁画

第二章 新石器时代的原始宗教
第一节 新石器时代的一般面貌
一 新石器时代的历史分期
二 新石器时代文化的区域类型
三 新石器时代的经济生活
四 制陶与彩陶艺术
五 新石器时代的聚落与社会组织
第二节 母系社会的宗教遗迹
一 裴李岗遗址
二 仰韶文化中反映的母系社会墓葬
三 崧泽遗址
四 查海一兴隆洼文化
五 新石器时代母系社会的葬俗特点
(一)母系社会拥有氏族墓地
(二)随葬品与社会身份相关
(三)出现巫师萌芽
(四)割体葬仪
第三节 父系社会的产生、发展及其宗教现象
一 仰韶文化墓葬的变迁
二 大汶口文化及其墓葬
三 父系社会的葬俗特点
(一)男性祖先崇拜地位的确立
(二)男性生殖力崇拜
(三)首领崇拜与英雄崇拜
第四节 关于新石器时代原始宗教的几点思考
一 生殖信仰与图腾崇拜
(一)再说“鱼”
(二)其他母性生殖信仰象征
(三)关于此类象征的认识
二 信仰的差异与变异
(一)鹳鱼石斧图
(二)阴阳人彩陶壶
(三)丧葬观念的发展
三 巫术仪式与巫师

第三章 铜石并用时代的宗教现象
第一节 铜石并用时代的社会面貌
一 等级分化与古国形成
二 手工业发展与财富占有礼制
三 古国的统治能力和方式
第二节 铜石并用时代各文化区域的宗教现象
一 海岱文化区的龙山文化
(一)贫富分化的墓葬制度
(二)城市祭祀
(三)巫师与宗教礼制
(四)刻文符号
二 甘青地区的龙山文化
(一)中国最早的铜镜
(二)男权墓葬制度
(三)等级墓葬制度
(四)卜骨和祭祀遗迹
三 良渚文化的宗教现象
(一)祭坛
(二)神徽
(三)等级墓葬体制
(四)玉葬体制
四 石家河文化的宗教现象
五 红山文化的宗教现象
(一)积石冢的等级
(二)祭坛
(三)女神庙
(四)关于牛河梁宗教现象的认识
六 陶寺遗址的宗教现象
(一)聚族而葬
(二)墓葬等级习俗
(三)随葬礼制
(四)占卜与祭祀
(五)陶寺遗址的意义
第三节 五帝时代的宗教现象
一 五帝及其传说
二 五帝传说中的宗教现象
(一)祖先崇拜
(二)帝为巫
(三)三界观念
(四)礼乐通神
第四节 铜石并用时代的宗教特点
一 祖先信仰的变迁
二 宗教主掌权
三 宗教礼制的兴起

乙编
第四章 萨满教与北方民族
第一节 萨满教以北方民族为研究对象的学术传统
第二节 考古学者在中国北方发现的萨满教现象
第三节 北方经济生活环境与萨满教
一 狩猎经济下的萨满教
二 畜牧经济下的萨满教

第五章 萨满教与原始社会
第一节 母系社会的萨满教
一 图腾崇拜
二 女神崇拜
第二节 父系家族公社的萨满教
一 男性祖先崇拜
二 男神崇拜
……
第六章 北方民族政权对萨满教的改造
丙编
第七章 生态环境与南方民族巫术宗教
第八章 原始社会与南方民族的巫术宗教
第九章 原始社会晚期南方巫术宗教的演变
丁编
第十章 原始宗教信仰对中华文化的影响
戊编
第十一章 再论原始宗教的产生
第十二章 原始宗教的习俗性
参考书目