荀子评传

　　第一讲 大时代的产儿／001
　　 童年岁月／002
　　 姓氏与王家血脉／003
　　第二讲 稷下游学／007
　　 东行游学／008
　　 “学始乎诵经”／010
　　 《诗》的征引／015
　　第三讲 追寻先王之道／021
　　 开掘《书》之要旨／022
　　 不作“末世穷年”的“陋儒”／024
　　第四讲 “最为老师”／029
　　 稷下学官——“祭酒”／030
　　 稷下的传统和荀子的治学／031
　　 师承关系／034
　　第五讲 综百家之学／039
　　 解诸子之蔽／040
　　 批判中的吸收／044
　　 相灭相生归融合／047
　　第六讲 西去秦都／051
　　 “隆礼”与“重法”／052
　　 立法同／056
　　 “令行禁止，王者事”／059
　　第七讲 “山林川谷美"的秦国／063
　　 追求富利乃人间正道／064
　　 富民与兴邦同义／066
　　 在富足中养成礼义精神／068
　　第八讲 “益地不如益信之务”／071
　　 当务之急在于“益信”／072
　　 人人都应守信／075
　　 强盛的根基在于“隆信”／076
　　第九讲 “兵者，所以禁暴除害也”／081
　　 禁暴除害和选拔将领／082
　　 “以德兼人”／085
　　 治军要旨在于“壹民”、“同力”／088
　　第十讲 再作“祭酒”／093
　　 “化性起伪”和“解蔽”／094
　　 德育和智育并重／097
　　 有教无类，因材施教／099
　　 “国将兴，必贵师”／102
　　第十一讲 寓教于乐／105
　　 “教娱统一”／106
　　 “美善同一”／109
　　 “中和之美”／112
　　第十二讲 “谈说之术”／117
　　 既简且明的“谈说之术”／118
　　 人情人理的修辞手法／121
　　 三言两语的寓言特色／125
　　第十三讲 “行"高于“知”／129
　　 学而后知／130
　　 “行”高于“知”／133
　　 行难知也难／135
　　 “知有所合”／137
　　第十四讲 “形具而神生”／141
　　 “心”为身体之主宰／142
　　 “情”为性所生／146
　　 “心生而有知”／149
　　第十五讲 “制天命而用之”／155
　　 “制天命而用之”的思想／156
　　 寓政治哲理于自然知识之中／160
　　 “气”为万物本源／163
　　第十六讲 至诚化民／167
　　 教化一生／168
　　 “治国之征”／170
　　 “至诚”能化万民／173
　　 宣教与处罚并用／175
　　 “善假于物”，配以乐教／178
　　第十七讲 兰陵令／181
　　 集诸家之长／182
　　 人“最为天下贵”／185
　　 人之性恶／188
　　第十八讲 修身以自强／193
　　 伦理道德的“源”与“功”／194
　　 礼为诸德之纲／197
　　 “义利两有”／200
　　 修身三法：学思行／203
　　第十九讲 寄情于“一天下”／207
　　 “齐一天下”乃民心所向／208
　　 统一天下“应以德兼人”／212
　　 “天下将归于一”之预见／215
　　第二十讲 着眼于“法后王"／219
　　 “变”为天地之道／220
　　 “积微”、“积靡”的量变与质变／222
　　 “法后王”的发展观／225
　　第二十一讲 荀子与荀学／229
　　 学儒而背儒／230
　　 “名实相符”／231
　　 地位和影响／235
　　第二十二讲 历代对荀子以及荀学的评论／241
　　 汉唐：奉为圣人／242
　　 宋明：打人冷宫／245
　　 清朝及近代：重被尊奉／247
　　附录一 荀子生平年表／251
　　附录二 参考书目／255