简介
本书共分八章，第一章“汉语与古代社会历史文化”，主要介绍了汉语与古代社会形态、社会制度、生产、生活方式的关系；第二章“汉语与中国传统哲学观”，介绍了语言与哲学的关系、汉语词汇的衍生与中国传统哲学观、汉语与传统价值观；第三章“汉语与汉民族思维特征”，介绍了汉语与汉民族的主体思维、汉语与汉民族的具象思维、汉语与汉民族的整体思维、汉语与汉民族的辩证思维；第四章为“汉语与宗教文化”，介绍了汉语与宗教文化的关系；第五章为“汉族人名与传统文化”，介绍了人名的特性、汉族人名的显性形态分析、多层互补及其文化内涵以及对汉族人名的文化审视；第六章“汉语的称谓语与传统文化”，介绍了汉语的亲属称谓语与宗教观念以及汉语的社交称谓语与传统文化；第七章“汉语方言与传统文化”，介绍了地域方言的历史文化背景、方言地理形成的人文地理因素、地域文化与方言的互渗以及社会方言与亚文化形态；第八章“常用词演变与传统文化”，介绍了几组常用词的演变与传统文化的关系。
目录
目录
序
第一章 绪论
一、 关于批判理论
二、 语言与批判模式
第二章 儒家的文化批判思想
一、 仁的生成性
二、 仁的批判性
三、 历史化批判模式的形成
四、 次级批判理念的形成
五、 仁学批判理念的价值取向
六、 思孟学派的文化批判思想
七、 义利观释义背景中的批判倾向
八、 仁学知识观中的批判倾向
九、 历史化批判模式的现代阐释
十、 结论
第三章 道家的文化批判思想
一、 否定式思维方式与《老子》“三论”
二、 否定的秩序建构之途
三、 自然主义批判模式
四、 反向建构的有效性——一种质疑
五、 无待：庄子之道
六、 消解的幻相
七、 庄子的人文批判理念
八、 庄子的社会批判理念
第四章 其他诸子的文化批判思想
一、 墨家：经验世界的潜流
二、 墨家知识观中的批判意味
三、 自我消解的批判话语
四、 话语权力与社会正义
五、 韩非：认知的两极化
六、 时代主题的反思意味
七、 批判功能的服务特质与内在距离
第五章 总论
一、 诸子文化批判思想中的共性
二、 诸子的文化批判性格
三、 先秦诸子的批判思想：文化生成的一种方式
附录： 参考文献
后记
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序
第一章 绪论
一、 关于批判理论
二、 语言与批判模式
第二章 儒家的文化批判思想
一、 仁的生成性
二、 仁的批判性
三、 历史化批判模式的形成
四、 次级批判理念的形成
五、 仁学批判理念的价值取向
六、 思孟学派的文化批判思想
七、 义利观释义背景中的批判倾向
八、 仁学知识观中的批判倾向
九、 历史化批判模式的现代阐释
十、 结论
第三章 道家的文化批判思想
一、 否定式思维方式与《老子》“三论”
二、 否定的秩序建构之途
三、 自然主义批判模式
四、 反向建构的有效性——一种质疑
五、 无待：庄子之道
六、 消解的幻相
七、 庄子的人文批判理念
八、 庄子的社会批判理念
第四章 其他诸子的文化批判思想
一、 墨家：经验世界的潜流
二、 墨家知识观中的批判意味
三、 自我消解的批判话语
四、 话语权力与社会正义
五、 韩非：认知的两极化
六、 时代主题的反思意味
七、 批判功能的服务特质与内在距离
第五章 总论
一、 诸子文化批判思想中的共性
二、 诸子的文化批判性格
三、 先秦诸子的批判思想：文化生成的一种方式
附录： 参考文献
后记
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先秦文化批判思想研究
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