汉字心学

从“心”字说起

卷一  心理感觉

惊　　潭鱼惊钓落  云雁怯弓张

愧　　邑有流亡愧俸钱

急　　明朝游上苑  火急报春知

快　　书当快意读易尽

慢　　轻拢慢捻抹复挑

慌　　慌忙冒雨急渡溪

愁　　少年不识愁滋味

忧　　位卑未敢忘忧国

悲　　万里悲秋常作客

怕　　惜春长怕花开早

愉　　人生屡如此  何以肆愉悦

悦　　且将一笑悦丰年

怯　　黄花不怯秋风冷

怡　　怡然坐窗下  一笑对秋菊

忙　　田家少闲月  五月人倍忙

忽　　忽如一夜春风来

卷二  心理状态

患　　患生于多欲  害生于弗备

慧　　明月清风开慧目

愚　　衰世好信鬼  愚人好求福

慎　　慎重则必成  轻发则多败

态　　幽姿淑态弄春晴

惑　　聪明则视听不惑

闷　　闲愁闲闷日偏长

恬　　恬淡无人见  年年长自清

懒　　懒起画蛾眉  弄妆梳洗迟

恒　　言有物而行有恒

卷三  思想情感

恨　　恨西风不庇寒蝉

恶　　恶语伤人六月寒

憎　　爱憎分明是本色

恋　　征夫怀远路  游子恋故乡

爱　　不是花中偏爱菊

忿　　忍小忿而存大信

情　　未成曲调先有情

惜　　少壮轻年月  迟暮惜光辉

怨　　羌笛何须怨杨柳

怒　　冲冠一怒为红颜

恼　　春色恼人眠不得

怜　　天意怜幽草  人间重晚晴

卷四  思维意识

忆　　忆君遥在潇湘月

悟　　眼前谁悟先天理

念　　念君客游思断肠

思　　每逢佳节倍思亲

想　　一日不读书  胸臆无佳想

意　　浮云游子意  落日故人情

感　　感时花溅泪  恨别鸟惊心

怀　　人生不满百  常怀千岁忧

忘　　耕者忘其犁  锄者忘其锄

恰　　白日不到处  青春恰自来

卷五  意志意愿

怙　　老荠怙春柔  业高荐芳旨

忍　　以忍制己情  以恕制人情

怪　　怪石奔秋涧  寒藤挂古松

志　　丈夫四方志  安可辞固穷

愿　　在天愿作比翼鸟

慰　　欲持一瓢酒  远慰风雨夕

怠　　心怠荒时思于上

忱　　体念母亲情至忱

虑　　万虑尽消樽有酒

忏　　作礼忏前恶  洁诚期后因

卷六  社会伦理

恭　　恭己每从俭  清心常保真

惠　　奉天竭诚敬  临民思惠养

忠　　忠言质朴而多讷

恤　　司寇宜哀狱  台庭幸恤辜

性　　少成若天性  习惯如自然

忌　　忌贤妒能心不宁

恕　　圣言贵忠恕  至道重观身

恩　　以清俭自律  以恩信待人

悌　　入则孝与悌  出则信与忠

慈　　慈惠留千室  友于存四海

“合”“心”为“恰”，首先是要合己之心，不忘自己之初心，从初心出发，始终保持不偏不倚的心态，客观公正地做人处世。但这还是不够，还必须合他人之心，学会“换位思考”，时时为他人着想，设身处地从他人的角度看待问题，认真权衡，尽量避免出现偏颇的现象。唐太宗可以说是一个善于做到“恰意”的人。

有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出的事这么荒唐？”魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。”魏征恰到好处的谏言，成就一段历史佳话。

在日常生活中，要做到“恰意”，必须顾及他人的感受，言谈举止做到有“分寸”，要明白直爽并非口无遮拦，不分场合，会使他人难堪；说话应留有余地，不应讲得太满；说话不能不看时机、环境。

“恰好、恰当、恰意”是人生极其重要又极难把握的问题，是人生的一门艺术，谁能精通这门艺术，也就把握了人生的命运。