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简介
本书主要阐述《老子》关于国家执政者应当如何治国理政的政治思想，通过对《老子》中“道”、“德”等八个哲学范畴的解读，阐发了《老子》治国理念的各个层面。同时，大量引用先秦诸子有关思想作辅助资料，以深化对《老子》执政思想的理解，进而延伸至对中国古典文化特别是先秦政治文化的整体把握。《老子执政学》以马克思主义毛泽东思想为指导，以当代哲学观念对“道”范畴的全新解读为理论基础，注重从现实生活的视角解读《老子》思想，一方面使中国传统文化实现时代化和大众化，为中国文化当代化提供思想路径，另一方面使中国文化与马克思主义相结合，为马克思主义中国化提供文化根基，努力揭示中国古典文化特别是《老子》思想中蕴含的人民性和民主性精神及民族文化的核心价值。本书由于跃江著。
目录
前言
第一章 “道”——执政的哲学基础
第一节 运动变化观
第二节 社会实践观
第三节 思想方法观
第二章 “德”——执政的社会基础
第一节 “德”源自“道”
第二节 “德”为国本
第三节 治国重“德”
第三章 “信”——执政的政治基础
第一节 政治信任
第二节 社会诚信
第三节 君民互信
第四章 “无”——执政的根本性质
第一节 无私无我
第二节 无欲无求
第三节 无为而治
第五章 “朴”——执政的朴素本色
第一节 “不自见”
第二节 “不自伐”
第三节 “不自矜”
第四节 俭养德
第六章 “仁”——执政的人性内涵
第一节 人性自然
第二节 圣人不仁
第三节 仁者爱人
第七章 “善”——执政的基本要求
第一节 上善若水
第二节 “德善”安民
第三节 常善救人
第八章 “中”——执政的政策策略
第一节 守中
第二节 守柔
第三节 善时
参考文献
后记
第一章 “道”——执政的哲学基础
第一节 运动变化观
第二节 社会实践观
第三节 思想方法观
第二章 “德”——执政的社会基础
第一节 “德”源自“道”
第二节 “德”为国本
第三节 治国重“德”
第三章 “信”——执政的政治基础
第一节 政治信任
第二节 社会诚信
第三节 君民互信
第四章 “无”——执政的根本性质
第一节 无私无我
第二节 无欲无求
第三节 无为而治
第五章 “朴”——执政的朴素本色
第一节 “不自见”
第二节 “不自伐”
第三节 “不自矜”
第四节 俭养德
第六章 “仁”——执政的人性内涵
第一节 人性自然
第二节 圣人不仁
第三节 仁者爱人
第七章 “善”——执政的基本要求
第一节 上善若水
第二节 “德善”安民
第三节 常善救人
第八章 “中”——执政的政策策略
第一节 守中
第二节 守柔
第三节 善时
参考文献
后记
Governing theory of Laozi
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