简介
本书为清华大学哲学系部分博士生导师、教授、副教授于2004年所发学术论文的合集，大体上能够反映清华哲学系2004年科研动态及成果水平。本书包括：逻各斯面相种种；超越与境界；逻辑与科技；马克思主义与历史哲学；博士后论坛；学术综述等内容。
目录
逻各斯面相种种
逻各斯的技艺?
——柏拉图《伊翁篇》对希腊传统语言艺术的批判
“是本身”与矛盾律
伊壁鸠鲁学派新探
——一种学派史的研究
从全球化来看费希特的历史哲学
哈贝马斯的人权商谈理论
《1844年经济学哲学手稿》研究
文化理想与文化批判
——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的现代性精神
马克思主义形成和发展的“前奏曲”
——重读马克思《1844年经济学哲学手稿》
日本的《1844年经济学哲学手稿》研究
“课无责有”之中国视阈
超越与境界
——王弼与海德格尔“无”的视阈之比较
国家的“所以然”
——从严复、梁启超看中国近现代知识分子的国家观念
王畿“四无论”的哲学诠释
阴阳与象数
——兼向庞朴先生请教
公共性与伦理
私密化与公共关怀
——以当代中国为例的讨论
现代公共管理伦理的基本精神
《资本论》的经济伦理学解读
“拯救”的视阈：比较基督教伦理与儒家伦理的一种尝试
我们以什么理由反对克隆人?
全球化概念辨析
逻辑与科技
蕴涵和条件蕴涵
语言、逻辑与哲学基础的变革
——20世纪西方语言哲学发展评述
论科技的生态学转向
现代科学中的审美主义
马克思主义与历史哲学
把握社会主义市场经济的世界历史性内涵
论价值学说对马克思主义哲学的阐发与深化
博士后论坛
从“神圣”到“努秘”
——西方宗教学发展史上的一座里程碑
“延续命脉”与“批判继承”
——五四运动后儒学发展的两种取向及其实质
伦理一叙事研究模式初探
——以小说《连环套》的个案分析为例
附：伦理学研究的经验之维
——万俊人教授谈伦理叙事研究
学术综述
近五十年来英语学界马基雅维利研究状况综述
清华大学哲学系2004年系列学术讲座综述
第二次北京应用伦理学论坛综述
附录
清华大学哲学系2004年大事记
清华大学哲学系2004年科研成果汇总
清华大学哲学系2004年研究成果分类汇总一览表
清华大学哲学系博士、硕士研究生2004年度学术论文发表情况
清华大学哲学系获博士学位者名单及其论文摘要(2003—2004年)
编辑手记
逻各斯的技艺?
——柏拉图《伊翁篇》对希腊传统语言艺术的批判
“是本身”与矛盾律
伊壁鸠鲁学派新探
——一种学派史的研究
从全球化来看费希特的历史哲学
哈贝马斯的人权商谈理论
《1844年经济学哲学手稿》研究
文化理想与文化批判
——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的现代性精神
马克思主义形成和发展的“前奏曲”
——重读马克思《1844年经济学哲学手稿》
日本的《1844年经济学哲学手稿》研究
“课无责有”之中国视阈
超越与境界
——王弼与海德格尔“无”的视阈之比较
国家的“所以然”
——从严复、梁启超看中国近现代知识分子的国家观念
王畿“四无论”的哲学诠释
阴阳与象数
——兼向庞朴先生请教
公共性与伦理
私密化与公共关怀
——以当代中国为例的讨论
现代公共管理伦理的基本精神
《资本论》的经济伦理学解读
“拯救”的视阈：比较基督教伦理与儒家伦理的一种尝试
我们以什么理由反对克隆人?
全球化概念辨析
逻辑与科技
蕴涵和条件蕴涵
语言、逻辑与哲学基础的变革
——20世纪西方语言哲学发展评述
论科技的生态学转向
现代科学中的审美主义
马克思主义与历史哲学
把握社会主义市场经济的世界历史性内涵
论价值学说对马克思主义哲学的阐发与深化
博士后论坛
从“神圣”到“努秘”
——西方宗教学发展史上的一座里程碑
“延续命脉”与“批判继承”
——五四运动后儒学发展的两种取向及其实质
伦理一叙事研究模式初探
——以小说《连环套》的个案分析为例
附：伦理学研究的经验之维
——万俊人教授谈伦理叙事研究
学术综述
近五十年来英语学界马基雅维利研究状况综述
清华大学哲学系2004年系列学术讲座综述
第二次北京应用伦理学论坛综述
附录
清华大学哲学系2004年大事记
清华大学哲学系2004年科研成果汇总
清华大学哲学系2004年研究成果分类汇总一览表
清华大学哲学系博士、硕士研究生2004年度学术论文发表情况
清华大学哲学系获博士学位者名单及其论文摘要(2003—2004年)
编辑手记
英文共同题名：Tsinghua philosophical almanac
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