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简介
人类学长期缺席基督教的研究。直到20世纪后半 期，基督教在非西方社会的迅速发展才引起了人类学 界对基督教的关注。近十多年，人类学对基督教的研 究已经得到学界的广泛认可，逐渐形成了一个所谓的 “基督教人类学”（Anthmpology of Christianity ）的研究领域。黄剑波、艾菊红主编的《人类学基督 教研究导读》的目的在于将国内外基督教人类学研究 的主要成果做简要介绍，让读者了解基督教人类学所 关注的主要内容，以及我们选择的研究论著、书评和 相关文章的缘由，最后进一步探讨在国内开展基督教 人类学研究的可能性及有可能的发展方向。
目录
引言
问题与方法
基督教人类学导论
基督教人类学
灵恩与灵恩运动
灵恩派基督教的全球化
语言与文化逻辑
读《皈信的理由》
沉默不再是金：卡里斯玛演说及文本主义的有限性
清晰性与卡里斯玛——论仪式生活中模糊性的使用
权力与政治
物性、现代性与宗教皈依——读《基督现代》
读《赞颂新耶路撒冷》
可更新的圣像：一个南印度渔村的宗教概念
自我与道德
读《以上帝的形象》
文化并置与道德困境——读《Becoming Sinners》
中国的田野与经验
中国宗教实践中的主体性与地方性
信仰、国家与民族——延边朝鲜族的基督教信仰与国家和民族认同
体味变化与基督教传播——怒江傈僳族的田野调查
傈僳族皈信基督教原因探析
帝国潜流——读《官府、宗族与天主教》
教会中的个体与社会中的教会——读《城市中的灵宫》
读《都市里的乡村教会》
文本与田野：一个宗教人类学的考察——评《乡村社区的信仰、政治与生活》
评《麦芒上的圣言》
后记
问题与方法
基督教人类学导论
基督教人类学
灵恩与灵恩运动
灵恩派基督教的全球化
语言与文化逻辑
读《皈信的理由》
沉默不再是金：卡里斯玛演说及文本主义的有限性
清晰性与卡里斯玛——论仪式生活中模糊性的使用
权力与政治
物性、现代性与宗教皈依——读《基督现代》
读《赞颂新耶路撒冷》
可更新的圣像：一个南印度渔村的宗教概念
自我与道德
读《以上帝的形象》
文化并置与道德困境——读《Becoming Sinners》
中国的田野与经验
中国宗教实践中的主体性与地方性
信仰、国家与民族——延边朝鲜族的基督教信仰与国家和民族认同
体味变化与基督教传播——怒江傈僳族的田野调查
傈僳族皈信基督教原因探析
帝国潜流——读《官府、宗族与天主教》
教会中的个体与社会中的教会——读《城市中的灵宫》
读《都市里的乡村教会》
文本与田野：一个宗教人类学的考察——评《乡村社区的信仰、政治与生活》
评《麦芒上的圣言》
后记
人类学基督教研究导读
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