清代四川地域社会史研究

副标题:无

作   者:(日)山田贤著;曲建文译

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ISBN:9787511707499

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简介

《移民的秩序》探讨了17至18世纪自中国长江中部流域(湖广)向长江上游地区(四川)的人口流动,以及随之而来的四川地区社会秩序的形成和整合过程,包括在这个过程中内部所孕育的分裂 称之为地域动荡的“造反”。四川自古以来就得到了开发,但在明末,据说因张献忠之乱而遭到毁灭性的破坏,土地重归于荒芜状态。据推算,清初四川人口的总数不到50万人。如果考虑到清末四川的人口超过了4000万这个事实,那么清代的四川具备了所谓原住民人数锐减的条件。在这种情况下,通过移民在空白状态中创造出来的传统中国的“地域”,如何收拢归一并形成秩序?在其过程之中又产生了怎样的碰撞?可以说,这里成了一个验证上述问题的大实验场。本书由日本山田贤著。

目录

  前言
  序章――中国内地移民史的课题――考察的开端
  绪论
   一、开发的“技术”――唐宋时期的移民
   二、生成的秩序――明清时期的移民
   三、文化装置、社会机能――移民社会与地域精英
   四、统治与造反――嘉庆白莲教造反研究史
  第一部 移民和地域整合
  第一章 四川省云阳县――嘉庆白莲教造反前夜的移民社会
   引言
   一、三省交界地带的移民概况
   二、三省交界地带地域社会的形成及变化――定居的过程
   三、四川省云阳县移民社会的展开
   小结
  第二章 移民社会与地域精英――云阳涂氏的轨迹
   引言
   一、云阳涂氏的履历
   二、云阳涂氏的通婚关系
   小结
  附编 关于传统中国的同族结合、同乡结合的备忘录――四川省云阳县访问记
   引言
   一、前往云阳县
   二、地形
   三、访问磐石城(解放前,大地主涂氏所拥有的山寨)
   四、云安镇
   小结
  第二部 移民与地域变动
  第三章 云阳县移民社会中的嘉庆白莲教造反
   引言
   一、云阳县初期白莲教造反集体
   二、移民地主――团练、乡勇
   三、造反的原因
   小结
  第四章 嘉庆白莲教造反的思想――白莲教宗教礼仪解析试论
   引言
   一、嘉庆白莲教造反中的教派与教义
   二、宗教礼仪分析
   小结
  第三部 移民社会的终结
  第五章 “绅粮”与“公局”――清代四川的地域精英
   引言
   一、清代四川地方行政的问题
   二、公局
   三、绅粮
   小结
  第六章 四川省合州――公局一绅粮体制的成立
   引言
   一、合州公局的发轫
   二、局士的肖像――公局的继承者们
   三、公局的伦理与理念
   小结
  第七章 清末四川的红灯教造反――移民社会的终结
   引言
   一、红灯教的轮廓
   二、红灯教的造反礼仪
   三、白莲教的造反礼仪
   四、红灯教的神祗
   五、反“洋教”、反“官”的红灯教
   小结――“白”与“红”的幻想
  结语
  后记
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清代四川地域社会史研究
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