简介
魏徵以“千秋金鉴”、帝王“人镜”、“天下第一相”、“清官廉吏典范”闻名于世,是我国历*负盛名的诤臣良佐。他在唐初首倡以德治、仁政和王道治天下的大政方针,是大唐“贞观之治”盛世的总策划、总设计。本书以42万余字的长篇为之立传。从籍贯考证,家族世系考察,到魏徵曲折跌宕的传奇人生及其在政治、经济、外交、思想、文化等诸多方面开拓性的贡献。从容不迫进行了全方位的介绍和中肯的评价。是一部内容翔实、内涵丰富、结构严谨而又雅俗共赏的魏徵公正传。
一、魏徵的籍贯。
本书根据《北史》、《魏书》、《隋书》、《明史》等正史和《畿辅通志》、《晋县志》等方志记载,以及晋州境内的文化遗址和流传不息的民间传说,准确无误地判明:魏徵系古钜鹿下曲阳人,即今河北省晋州市人。并追根溯源,找到了关于魏徵籍贯众说纷纭的源头——问题出在三部典籍上:
一 是《旧唐书·魏徵传》对魏徵籍贯的表述不确切;
二 是《新唐书·魏徵传》对魏徵籍贯、世系的表述不正确,从此以讹传讹,误人匪浅;
三 是《贞观政要》对魏徵籍贯表述不准确 。
二、魏徵的家族世系
魏氏家族,渊自黄帝,源自文王,可谓源远流长。魏氏子孙英才辈出,文韬武略风采纷呈,名臣贤相累世相继。
魏氏先祖,开创了周王朝的巍巍基业,还建立过战国七雄之一的魏国。魏徵的前辈博通经史,才兼文武,名臣贤士盈庭。魏徵的后裔,良臣贤相辈出。仅在唐、宋两朝担任宰相的,就有其裔孙五人,外甥二人:魏徵的族侄孙魏玄同在唐高宗、武周两朝任宰相。魏徵的五世孙魏謩,在唐宣宗时任宰相。魏徵的两个外甥——薛稷和韦琮,也在唐朝担任过宰相。在宋朝初年担任宰相的魏仁浦、魏咸信父子,是魏徵的八世、九世孙。南宋孝宗时的宰相魏杞,是魏徵的十三世孙。
宰相而外,魏家子孙世代为官者众,允文允武,各有佳绩。名垂青史,百姓传颂,或有立庙祭祀。
依据史、志记载,参览魏氏大族谱,本书排列出了《魏徵家族世系表》。此表虽然不可能囊括庞大的魏氏家族的全貌,然而对其中五支子孙延续情况却可作出明晰的标示。
三、魏徵传奇人生、辉煌业绩和卓越贡献。
本书采用编年体例,按魏徵生平经历,以及所担任官职、肩负的职责为单元,依时序纵向排列。依次从容展现了这位历史伟人曲折跌宕的人生经历。以及各个历史时期的辉煌业绩和开拓性贡献。
对于魏徵的业绩、思想与贡献,本书归纳为八大家:
一 、 业绩辉煌的政治家; 二 、 广有建树的思想家;
三 、 深博通达的经学家; 四 、功绩卓著的史学家;
五 、开一代新风的文学家; 六 、与虞、褚齐名的书法大家;
七 、造诣宏深的书法鉴赏家 ;八 、经世致用的杂学家。
这八大家,除在有关各章节重点述评之外,还在本书《代前言》中作了概要介绍,以便纵横结合,纲举目张,全方位、多视角地展现一代名相魏徵经天纬地的睿智奇才、高风亮节以及在各个领域的开拓性贡献。
四、“千秋金鉴清廉典范”
本书书名冠以:“千秋金鉴清廉典范”。“千秋金鉴”,即是千古“人镜”,原是一代明君唐太宗定论的。对于各界、各级领军人物来说,唐太宗无疑也是一面“人镜”。
“清廉典范”,则是清官加廉吏的典范,它有着更为广泛而深刻的内涵。魏徵堪称清官廉吏典范。他首先是一个清官,头脑清醒,高瞻远瞩,审时度势,提出正确的大政方针和政策、策略。每以“至公”为上,不避身嫌,以为国虑。25年如一日,“官职益高,志节弥厉”,朝夕孜孜,佐天子以理大政,献忠谠而匡君非。
魏徵又是一个廉吏,他不仅一身正气,清廉垂范。而且注重对官员进行道德品质教育,反腐倡廉,并提出了一系列修德养廉的举措。诸如:“贵不与骄期而骄自至,富不与侈期而侈自来”的警示;“居安思危,戒奢以俭”的告诫,以及身体力行“抑情损欲,克己自励”,“内无妄思,外无妄动”等克己自律、修身养性的方法,等等。不愧为上至帝王、下迄官民尊崇和学习的典范。
五、高尚品格和美好官德——行正戒邪,心底无私。
魏徵的高尚品格和美好官德,本书表述为:“行正戒邪,心底无私”。并且引用了后晋刘昫在《旧唐书·魏徵传》论中的评价:
“其实根于道义,发为律度,身正而心劲,上不负时主,下不阿权幸,中不侈亲族,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠。所载章疏四篇,可为万代王者法。……前代诤臣,一人而已。”
如此中肯而恰如其分的评价,令这位历史伟人崇高的道德人品跃然纸外,熠熠生辉!魏徵以其清官廉吏贞白卓异的光辉人生,对此做了明晰的注脚。
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