Without beauty nothing is possible:an introduction to aesthetics

开篇为什么要学习美学／1
爱美之心，人皆有之——“不图为乐之至于斯也”——我们没有幸运地邂逅一个爱美学的时代——美学：“学以致用”还是“学以致智”——美是什么——“做正确的事，而不要正确地做事”——哲学、中文、历史是一门聪明之学和智慧之学——美学也是一门聪明之学和智慧之学——美学：为人类的——美学：为人生的——美学：为知识的——美学：一种生活方式——美学谱系——美学就是生命美学，生命美学也就是美学——“庐山烟雨浙江潮”第一讲爱美之心人才有之／55
直立的神奇与奇迹——为什么灵魂要寻求美——人类为什么非审美不可——审美活动与模仿、表现、游戏——从动物快感的诞生得到的重要启迪——对于进化过程中的冒险、创新、牺牲、奉献等行为的鼓励——与快感有着内在的同一性的美感——丑，是对生命的否定性评价——美感是一种只属于人类的特殊的快感——人类最大的奥秘就是“不足”——赌与动物不同——赌与创造的过程相同
第二讲爱美之心人皆有之／101
审美活动诞生的逻辑根源——赌理想的人生存在——适者生存，弱“肉强食——低级需要——口唇期——占有作为一种生命存在——“向死而在”——“无缘无故”的苦难——华丽的转身——你们不会和所有的动物同死——西方文化中的三次最为著名的人性豪“赌”——成长性的需要与肛门人格——游牧民族与农业民族之间的赌博——欧洲的胜出——全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉——信仰就是愿意相信——宗教，信仰的温床——基督教，一个不能不提的话题——“用爱去获得世界”——“请后退一步，给神圣的玫瑰让出一条路”——你必须通过面对爱去获得自由——“什么时候我们能责备风，就能责备爱”——人类精神面孔的一面
镜子
第三讲我审美故我在／189
审美活动是什么——超越性存，则美学存——就从“没用”讲起吧——审美活动一定最最有用——“天上月色，能移世界”——“捉摸不着的形而上学的好处”——“主观的普遍必然性”——做一个人。与神有关——共时维度：同一性——共时维度：永恒性——共时维度：直觉性——共时维度：表现性——历时维度——终极关怀不是什么——不能等同于认识评价中的真与假——不能等同于道德评价中的善与恶——“自由地为恶”——不能等同于历史评价中的进
步与落后——中国：三位女性与三位男性的对话——历史：三位政治家与三位作家的对话——终极关怀是什么——终极关怀与审美活动——“向人们指出人的目标”——“哪里有堕落，哪里就有拯救”
第四讲美在境界／299
“境界”隆重登场了——那棵树不是好好地在那里吗——自然山水其实就是我们所找到的“对象”——文学艺术其实也是我们所找到的“对象”——审美活动的根源——“年年不带看花眼，不是愁中即病中”——不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽——“境由心造”——西方美学史的基本知识——“不睹不快”——以自我为对象——在“背影”里，父亲才真正成为父亲——人人心中所有，人人笔下所无——我审美，但与你无关——《米洛的维纳斯》就是女人——为什么情书只能感动自己的恋人——“物华撩我有新诗”——“撩我”的“物华”也并不是静止不变的——审美对象涉及的不是世界，而是境界——“吾心而见诸外物者，皆须臾之物”——“饭香”并不是“饭”——谁教我们看山呢？——美是自由的境界——“寓目理
自陈”——美感：从非功利到超功利——美丽的灵魂新大陆——“需要”成为“人”——非如此不可？非如此不可！
附录美学基本阅读书目／385
关于“生命美学”（代后记）／389
——答几位研究生的提问