简介
这不是一本普通文集。
这是中土外国哲学界几代学者对西方哲学思考研究的一次重要聚焦。聚焦的焦点是西方哲学奠基性范畴einai（to be，sein）。在这里不仅有反映当今中土学者研究水准的学术争鸣，而且还有经过学术沉淀的历史回音和对未来充满创新的希冀。
可以毫不夸张地说，如果读者能认真研读这些文章，如果他们想真正进入哲学殿堂，那么肯定能在这里找到切实的入口处；如果一个严肃的研究者想作出创新性的研究，他也能从中找到学术生长点从而可以延伸创新研究的哲学问题。
——王树人（中国社会科学院哲学研究所研究员）
目录
下卷前言
论巴门尼德的“有” 叶秀山
论巴门尼德哲学 俞宣陵园
巴门尼德哲学研究 王路
柏拉图关于“是”的学说 王太庆
亚里士多德与形而上学之思维方式 叶秀山
亚里士多德的工具论 叶秀山
亚里士多德与analogia entis 靳希平
亚里士多德本体学说及其真理观 黄裕生
亚里士多德哲学中的存在（是）“OV” 周迈
“是”、“时”、“思”在奥古斯丁神哲学中的统一 周伟驰
托马斯·阿奎那论本质与存在（Essenta et Existentia） 傅乐安
康德对本体论证明的批判 俞宣孟
费希特的“是”论 李文堂
析黑格尔《逻辑学》的开端：“有” 邓晓芒
胡塞尔与海德格尔的存在问题 倪梁康
海德格尔的现象学起点 张祥龙
本体论为何是诠释学？ 张祥龙
海德格尔与丁方哲学的危机 叶秀山
雅斯贝斯的存在（Existenz）哲学 叶秀山
萨特的“有”“无”之辨 叶秀山
当代西方语言哲学对于存在或本体问题的分析 徐友渔
维特根斯坦的本体论：对Can-be的批判 赵汀阳
本体论的困难及其出路 赵汀阳
编者后记
论巴门尼德的“有” 叶秀山
论巴门尼德哲学 俞宣陵园
巴门尼德哲学研究 王路
柏拉图关于“是”的学说 王太庆
亚里士多德与形而上学之思维方式 叶秀山
亚里士多德的工具论 叶秀山
亚里士多德与analogia entis 靳希平
亚里士多德本体学说及其真理观 黄裕生
亚里士多德哲学中的存在（是）“OV” 周迈
“是”、“时”、“思”在奥古斯丁神哲学中的统一 周伟驰
托马斯·阿奎那论本质与存在（Essenta et Existentia） 傅乐安
康德对本体论证明的批判 俞宣孟
费希特的“是”论 李文堂
析黑格尔《逻辑学》的开端：“有” 邓晓芒
胡塞尔与海德格尔的存在问题 倪梁康
海德格尔的现象学起点 张祥龙
本体论为何是诠释学？ 张祥龙
海德格尔与丁方哲学的危机 叶秀山
雅斯贝斯的存在（Existenz）哲学 叶秀山
萨特的“有”“无”之辨 叶秀山
当代西方语言哲学对于存在或本体问题的分析 徐友渔
维特根斯坦的本体论：对Can-be的批判 赵汀阳
本体论的困难及其出路 赵汀阳
编者后记
Being and the Western Philosophical Tradition
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