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简介
《四书新解》原名《语译广解四书读本》，是由沈知方主编，蒋伯潜注
释的四书通俗读本，被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四
书注释本，为众多著名学者一致推荐。《四书新解》适合初学，也适合精进
，在中国台湾曾作为国学教材。
沈知方(1883―1939年)，世界书局创始人。浙江绍兴人。原名芝芳。著
名出版家，与友人先后创建了商务印书馆、中华书局。1921年创办世界书局
，并任总经理。一生读书、编书、印书、售书。
沈知方主编此书启于“炮火连天。鸟无静枝，鱼无恬波，老弱填于沟壑
，妻子散而至四方……”的日寇侵华之时。意在实现“总念圣人之言，如菽
栗布帛，皆人心之所恒具，人理之所常在。为父兄者，苟得此一帙，置诸案
头，便足教其子弟，人人能教其子弟，则社会国家可臻于和平；而一切尔诈
我虞，杀人越货之行为，皆可免除……”的和谐社会，大同盛世之理想，也
是他“以此为一生出版之纪念”。
目录
大学新解
大学提要
大学新解
大学之道
康诰
汤之盘铭
诗云邦畿千里
子日听讼
此谓知本
所谓诚其意者
所谓修身
所谓齐其家
所谓治国
所谓平天下
附大学古本
中庸新解
中庸提要
中庸新解
天命之谓性
仲尼日君子中庸
子日中庸其至矣乎
子日道之不行也
子日道其不行矣夫
子日舜其大知
子日人皆日予知
子日回之为人也
子日天下国家
子路问强
子日素隐行怪
君子之道
子日道不远人
君子素其位而行
君子之道
子日鬼神之为德
子日舜其大孝
子日无忧者
子日武王周公
哀公问政
自诚明
唯天下至诚
其次致曲
至诚之道
诚者自成也
故至诚无息
大哉圣人之道
子日愚而好自用
王天下有三重
仲尼祖述尧舜
唯天下至圣
唯天下至诚
诗日衣锦尚纲
论语新解
论语提要
上论
第一学而
第二为政
第三八佾
第四里仁
第五公冶长
第六雍也
第七述而
第八泰伯
第九子罕
第十乡党
下论
第十一先进
第十二颜渊
第十三子路
第十四宪问
第十五卫灵公
第十六季氏
第十七阳货
第十八微子
第十九子张
第二十尧日
孟子新解
孟子提要
上孟
孟子
第一梁惠王篇
第二公孙丑篇
第三滕文公篇
中孟
第四高娄篇
第五万章篇
下孟
第六告子篇
第七尽心篇
大学提要
大学新解
大学之道
康诰
汤之盘铭
诗云邦畿千里
子日听讼
此谓知本
所谓诚其意者
所谓修身
所谓齐其家
所谓治国
所谓平天下
附大学古本
中庸新解
中庸提要
中庸新解
天命之谓性
仲尼日君子中庸
子日中庸其至矣乎
子日道之不行也
子日道其不行矣夫
子日舜其大知
子日人皆日予知
子日回之为人也
子日天下国家
子路问强
子日素隐行怪
君子之道
子日道不远人
君子素其位而行
君子之道
子日鬼神之为德
子日舜其大孝
子日无忧者
子日武王周公
哀公问政
自诚明
唯天下至诚
其次致曲
至诚之道
诚者自成也
故至诚无息
大哉圣人之道
子日愚而好自用
王天下有三重
仲尼祖述尧舜
唯天下至圣
唯天下至诚
诗日衣锦尚纲
论语新解
论语提要
上论
第一学而
第二为政
第三八佾
第四里仁
第五公冶长
第六雍也
第七述而
第八泰伯
第九子罕
第十乡党
下论
第十一先进
第十二颜渊
第十三子路
第十四宪问
第十五卫灵公
第十六季氏
第十七阳货
第十八微子
第十九子张
第二十尧日
孟子新解
孟子提要
上孟
孟子
第一梁惠王篇
第二公孙丑篇
第三滕文公篇
中孟
第四高娄篇
第五万章篇
下孟
第六告子篇
第七尽心篇
四书新解si shu xin jie
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