简介
中国人世界性的视野和观念的确立,是以推崇西方伟大的思想家文学
家为标志的。我们今天只有正视这一切。才能够比较深刻和全面地理解五
四新文化的多元性和复杂性,也能够比较贴切地理解现代文学的真实面目
。
本套丛书正是从五四以来对中国文学和思想产生过重要影响的外国思
想家和文学家中选出十位,编选的一套他们对中国的影响的文集。每一卷
都不仅包括外国思想家或者作家在中国被翻译介绍的原始材料,还收集被
研究、被阐释、其思想观点在中国被应用的材料。
本套丛书的规模相当壮观,在研究中外文学关系史上从未有过这样系
统的专题性资料汇编,与此前出版的《中外文学关系资料汇编(1898-
1937)》—起,可以说填补了一大块学术的空白点。新材料必然会推动新的
学术研究,希望这套丛书的出版能够给中外文学关系的研究带来新的成果
。
目录
目录
《世纪的回响·外来思潮卷》出版序
《世纪的回响》丛书序
看啊,这人——《尼采在中国》序
第一辑 述评篇
进化论革命者颉德之学说(节选)
德国文化大改革家尼采传
尼采氏之教育观
叔本华与尼采
德国大哲学者尼采之略传及学说
德意志哲学家尼采的宗教
说尼采的《悲剧之发生》
尼采的学说
尼采思想之批判
超人哲学浅说(节选)
歌德以后的德国文学举目(节选)
授课讲义(节选)
尼采的超人哲学——二十六年一月四日锡师纪念周讲稿
《尼采哲学与法西主义之批判》日译者序
尼采哲学与法西主义
尼采的政治思想
尼采的道德观念
从尼采主义谈到英雄崇拜与优生学
权力意志的流毒
我看尼采——《丛叔本华到尼采》序言
尼采对于将来的推测
超人与至人
旧时代的回忆和告别——关于《晨曦的儿子——尼采传》
第二辑 应用篇
答铁铮(节选)
《摩罗诗力说》(节选)
《文化偏至论》(节选)
破恶声论(节选)
敬告青年(节选)
我之欧战观(节选)——在北京政学会欢迎会上的演说词
人生真义
随感录·四十一
随感录(节选)
匪徒颂
贵族的与平民的
论中德文化书
《狂飙之歌》序言
萨天师语录
《鲁迅杂感选集》序言(节选)
《中国新文学大系·小说二集》导言(节选)
论反理性主义的逆流
鲁迅先生逝世五周年杂感二则(节选一)
寄语中国艺术人——恐怖·狂欢·虔恪
什么是“战国”派的文艺
尼采与红楼梦
第三辑 迻译篇
新偶像
察拉图斯忒拉的序言尼采著
查拉图司屈拉之狮子吼(节选)
雅言与自力——告我爱赞《查拉图拉屈拉》的友人
译尼采论“走过去”——送鲁迅先生离厦门大学
超人的一面——尼采给Madame O.Luise的七封信
《断残集》自序(节选)
尼采底诗译者序
《尼采自传》序
《苏兽支语录》序言
尼采萨拉图斯达的两种译本(书评)
《看哪这人》译序
《查拉斯图拉如是说》译者题记
附录一: 本书部分人名、书名等译法对照表
附录二: 本书主要资料目录(1902—1999)
后记
《世纪的回响·外来思潮卷》出版序
《世纪的回响》丛书序
看啊,这人——《尼采在中国》序
第一辑 述评篇
进化论革命者颉德之学说(节选)
德国文化大改革家尼采传
尼采氏之教育观
叔本华与尼采
德国大哲学者尼采之略传及学说
德意志哲学家尼采的宗教
说尼采的《悲剧之发生》
尼采的学说
尼采思想之批判
超人哲学浅说(节选)
歌德以后的德国文学举目(节选)
授课讲义(节选)
尼采的超人哲学——二十六年一月四日锡师纪念周讲稿
《尼采哲学与法西主义之批判》日译者序
尼采哲学与法西主义
尼采的政治思想
尼采的道德观念
从尼采主义谈到英雄崇拜与优生学
权力意志的流毒
我看尼采——《丛叔本华到尼采》序言
尼采对于将来的推测
超人与至人
旧时代的回忆和告别——关于《晨曦的儿子——尼采传》
第二辑 应用篇
答铁铮(节选)
《摩罗诗力说》(节选)
《文化偏至论》(节选)
破恶声论(节选)
敬告青年(节选)
我之欧战观(节选)——在北京政学会欢迎会上的演说词
人生真义
随感录·四十一
随感录(节选)
匪徒颂
贵族的与平民的
论中德文化书
《狂飙之歌》序言
萨天师语录
《鲁迅杂感选集》序言(节选)
《中国新文学大系·小说二集》导言(节选)
论反理性主义的逆流
鲁迅先生逝世五周年杂感二则(节选一)
寄语中国艺术人——恐怖·狂欢·虔恪
什么是“战国”派的文艺
尼采与红楼梦
第三辑 迻译篇
新偶像
察拉图斯忒拉的序言尼采著
查拉图司屈拉之狮子吼(节选)
雅言与自力——告我爱赞《查拉图拉屈拉》的友人
译尼采论“走过去”——送鲁迅先生离厦门大学
超人的一面——尼采给Madame O.Luise的七封信
《断残集》自序(节选)
尼采底诗译者序
《尼采自传》序
《苏兽支语录》序言
尼采萨拉图斯达的两种译本(书评)
《看哪这人》译序
《查拉斯图拉如是说》译者题记
附录一: 本书部分人名、书名等译法对照表
附录二: 本书主要资料目录(1902—1999)
后记
尼采在中国
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