简介
《唐朝的北方边地与民族》讲述了：隋朝的北部防务与长城问题，唐代社会的转型与民族互动，抑或少数民族，唐朝朔方军治所灵州凸显的战略地位及其变化唐-躺东突厥复兴反映的族属意识与认同问题，郭子仪忠君的再解释文化的选项与祖源的记忆。唐朝后期北方的边地与民族，安菩墓志铭再考，如何阅读边疆，王明珂《游牧者的抉择》书后。
目录
史学专论
中原与北部地区的共生关系——从长城谈起
隋朝的北部防务与长城问题
王朝国家体系的构建与变更——以隋唐为例
“二元制构造”下的唐朝华夷观及其变化
唐代社会的转型与民族的互动
“胡人”抑或“少数民族”？——用于唐朝时期的两个概念的解说，
长城区域在唐史研究中的位置——从历史学与民族学结合的角度观察
再论长城区域在唐史研究中的位置
唐朝朔方军治所灵州凸显的战略地位及其变化
河套地区在唐朝前后期的战略地位及其转变
唐前期东突厥复兴反映的族属意识与认同问题——从民族学的角度着眼
民族关系史研究中的史料分析——从阿布思和仆固怀恩个案谈起
民族性在认同中的位置——以唐朝郭子仪、阿布思、仆固怀恩为例
郭子仪忠君的再解释——“胡汉”世界与王朝构造的特点
文化的选项与祖源的记忆——唐朝粟特人汉化个例之一瞥
唐朝后期北方的边地与民族
唐朝后期地方、民族势力的结合与区域政权的出现
唐末的形势与党项势力的崛起墓志铭考释
安菩墓志铭再考——一个胡人家族入居内地的案例分析
唐故游击将军穆泰墓志考释——兼论唐朝胡人汉化的问题
何文哲墓志铭再考——兼论粟特人汉化问题
史学评论
如何阅读边疆？——李大龙《汉唐藩属体制研究》书后
王明珂《游牧者的抉择》书后——中国民族史研究的理论与方法创新之我见
后记
中原与北部地区的共生关系——从长城谈起
隋朝的北部防务与长城问题
王朝国家体系的构建与变更——以隋唐为例
“二元制构造”下的唐朝华夷观及其变化
唐代社会的转型与民族的互动
“胡人”抑或“少数民族”？——用于唐朝时期的两个概念的解说，
长城区域在唐史研究中的位置——从历史学与民族学结合的角度观察
再论长城区域在唐史研究中的位置
唐朝朔方军治所灵州凸显的战略地位及其变化
河套地区在唐朝前后期的战略地位及其转变
唐前期东突厥复兴反映的族属意识与认同问题——从民族学的角度着眼
民族关系史研究中的史料分析——从阿布思和仆固怀恩个案谈起
民族性在认同中的位置——以唐朝郭子仪、阿布思、仆固怀恩为例
郭子仪忠君的再解释——“胡汉”世界与王朝构造的特点
文化的选项与祖源的记忆——唐朝粟特人汉化个例之一瞥
唐朝后期北方的边地与民族
唐朝后期地方、民族势力的结合与区域政权的出现
唐末的形势与党项势力的崛起墓志铭考释
安菩墓志铭再考——一个胡人家族入居内地的案例分析
唐故游击将军穆泰墓志考释——兼论唐朝胡人汉化的问题
何文哲墓志铭再考——兼论粟特人汉化问题
史学评论
如何阅读边疆？——李大龙《汉唐藩属体制研究》书后
王明珂《游牧者的抉择》书后——中国民族史研究的理论与方法创新之我见
后记
唐朝的北方边地与民族
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