简介
《学人文存 许纪霖自选集》介绍了:一代有一代之学术,一代有一代之学人。学术所依托者,学人也。学人须由学殖养成,非纯由天资铸就。学殖者渐,天资者顿,而学术的规律是“渐”的。基于这个“渐”的规律,出版人便有义务在当代学术的积累与整理上做一份工作,以助成学术之进步。这是我们出版此丛书的初衷。
新时期(20世纪70年代末开始)以来,中国学术界涌现出一批新学人。他们大多有过对社会动乱与变革的体察,受过“西风”渐欲迷人眼的种种思潮的冲激,有过放眼望洋的蹈厉,亦有过躲进小楼的沉潜。他们在80年代初崭露头角,继而渐趋成熟。90年代以来,这批学人更以一种成熟的心态,对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候,成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所迫切需要的。因为一个民族,在其步入现代化的日寸候,倘不能对自身的存在作出健全、合理的解释与肯定,那便是崩溃的开始。学人的使命,究其根本正在于作出这样的解释与肯定。我们不能在拥有了技术之后却失去了精神。这在中国的现代化进程中,是可堪忧心的问题。
目录
自 序
中国现代化的历史反思.
中国知识群体的人格类型
人世与出世:进退维谷的两难困境
外圆与内方:近代知识分子的双重人格
超然与介入:东西方知识分子的一种比较
中国知识分子的自由主义传统
中国自由知识分子的参政(1945--1949)
曾国藩:中国式的入世禁欲
黄远生:忏悔中的灵魂升华
胡适:社会改造中的理性贫困
梁漱溟:现代中国的内圣外王
丁文江:出山不比在山清
周作人:现代隐士的一幕悲剧
翁文灏:一个科学家的错位
陈布雷:“道”与“势”之间的挣扎
毛泽东:一个伟人的思想遗产
金岳霖:走出阁楼之后
朱自清:从象牙塔到十字街头
闻一多:激情的归途
.吴晗:可怜一觉开封梦
张中晓:思想史上的又一位先知
顾城:在诗意与残忍之间
史铁生:另一种理想主义
王小波:他思故他在
知识分子与独立人格
知识分子与商品经济
知识分子与精英文化
知识分子与人文精神
现代化变迁中的价值探寻
关于学术研究的本土化
学术规范的张力与限度
主要著述一览表
中国现代化的历史反思.
中国知识群体的人格类型
人世与出世:进退维谷的两难困境
外圆与内方:近代知识分子的双重人格
超然与介入:东西方知识分子的一种比较
中国知识分子的自由主义传统
中国自由知识分子的参政(1945--1949)
曾国藩:中国式的入世禁欲
黄远生:忏悔中的灵魂升华
胡适:社会改造中的理性贫困
梁漱溟:现代中国的内圣外王
丁文江:出山不比在山清
周作人:现代隐士的一幕悲剧
翁文灏:一个科学家的错位
陈布雷:“道”与“势”之间的挣扎
毛泽东:一个伟人的思想遗产
金岳霖:走出阁楼之后
朱自清:从象牙塔到十字街头
闻一多:激情的归途
.吴晗:可怜一觉开封梦
张中晓:思想史上的又一位先知
顾城:在诗意与残忍之间
史铁生:另一种理想主义
王小波:他思故他在
知识分子与独立人格
知识分子与商品经济
知识分子与精英文化
知识分子与人文精神
现代化变迁中的价值探寻
关于学术研究的本土化
学术规范的张力与限度
主要著述一览表
许纪霖自选集
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