简介
《高等学校文科教材?中国古代诗学原理》的写作,参考借鉴了当今国内外学者对中国古代文论研究的成果,特别是对古代文论横向理论体系的研究成果,诸如李壮鹰的《中国诗学六论》、祁志祥的《中国古代文学原理》、陈良运的《中国诗学体系论》等,给我以极大启发。
《中国古代诗学原理》的写作得到了江苏省教育厅的资助,解决了写作过程中所需的部分资金问题。
目录
绪论.
第一章 诗歌本质论
第一节 “诗言志”论
第二节 “诗缘情”论
第二章 诗歌创作过程论
第一节 物我双会、生命共感——创作发生论
第二节 惨谈经营、创构意象——艺术构思论
第三节 精雕苦琢、铸造生命——艺术表现论
第三章 构思想象论
第一节 神恩
第二节 妙悟
第三节 灵感
第四章 审美体验论
第一节 格物——审美体验之逻辑起点
第二节 味象——审美体验之基本方式
第三节 物化——审美体验这高峰状态
第四节 忠恕——审美体验之心理依据
第五章 创作动力论
第一节 创作动力与生命需求
第二节 “情动言形”说
.第三节 “发愤著书”说
第四节 “不平则鸣”说
第五节 “自适”“自娱”说
第六节 “志”动力说
第六章 创作心态论
第一节 “虚静”心态
第二节 自由心态
第七章 诗法论
第一节 古人对诗法的基本态度
第二节 字法、句法、篇法..
第三节 赋、比、兴法
第八章 诗人论
第一节 诗人的精神修养
第二节 诗人的艺术修养
第三节 诗人创作的生理基础
第九章 诗歌作品论
第一节 诗歌的内容要素
第二节 诗歌的形式要素
第十章 诗歌审美特征论
第一节 意境美
第二节 韵味美
第三节 辞采美
第四节 声律美
第五节 含蓄美
第十一章 诗歌风格论
第一节 “诗如其人”——风格成因论
第二节 “不主一格”——风格形态论
第三节 诗歌风格与诗人生命精神
第四节 时代风格、地域风格、诗体风格
第十二章 诗歌功用论
第一节 诗歌的政教功用
第二节 诗歌的审美功用
第十三章 通变发展论
第一节 “诗道不出乎变复”——诗歌发展变化之必然性
第二节 “歌谣文理,与世推移”——诗歌发展与社会发展之关系
第三节 “必藉师承”、“转益多师”——诗歌的继承
第四节 “贵乎自得”、“推陈出新”——诗歌的创新
第十四章 诗歌鉴赏、批评论
第一节 诗歌鉴赏论
第二节 诗歌批评论
后记...
第一章 诗歌本质论
第一节 “诗言志”论
第二节 “诗缘情”论
第二章 诗歌创作过程论
第一节 物我双会、生命共感——创作发生论
第二节 惨谈经营、创构意象——艺术构思论
第三节 精雕苦琢、铸造生命——艺术表现论
第三章 构思想象论
第一节 神恩
第二节 妙悟
第三节 灵感
第四章 审美体验论
第一节 格物——审美体验之逻辑起点
第二节 味象——审美体验之基本方式
第三节 物化——审美体验这高峰状态
第四节 忠恕——审美体验之心理依据
第五章 创作动力论
第一节 创作动力与生命需求
第二节 “情动言形”说
.第三节 “发愤著书”说
第四节 “不平则鸣”说
第五节 “自适”“自娱”说
第六节 “志”动力说
第六章 创作心态论
第一节 “虚静”心态
第二节 自由心态
第七章 诗法论
第一节 古人对诗法的基本态度
第二节 字法、句法、篇法..
第三节 赋、比、兴法
第八章 诗人论
第一节 诗人的精神修养
第二节 诗人的艺术修养
第三节 诗人创作的生理基础
第九章 诗歌作品论
第一节 诗歌的内容要素
第二节 诗歌的形式要素
第十章 诗歌审美特征论
第一节 意境美
第二节 韵味美
第三节 辞采美
第四节 声律美
第五节 含蓄美
第十一章 诗歌风格论
第一节 “诗如其人”——风格成因论
第二节 “不主一格”——风格形态论
第三节 诗歌风格与诗人生命精神
第四节 时代风格、地域风格、诗体风格
第十二章 诗歌功用论
第一节 诗歌的政教功用
第二节 诗歌的审美功用
第十三章 通变发展论
第一节 “诗道不出乎变复”——诗歌发展变化之必然性
第二节 “歌谣文理,与世推移”——诗歌发展与社会发展之关系
第三节 “必藉师承”、“转益多师”——诗歌的继承
第四节 “贵乎自得”、“推陈出新”——诗歌的创新
第十四章 诗歌鉴赏、批评论
第一节 诗歌鉴赏论
第二节 诗歌批评论
后记...
中国古代诗学原理
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