简介
随着中国崛起的步伐加快,邻国外交或曰周边外交日益成为中国外交的重要组成部分,了解邻国中国观的历史演变遂为急务。与此同时,印度在21世纪的崛起也是不争的事实。中印关系也已成为中国对外关系的重要基点。对于学术界和广大读者而言,本书具有重要的参考价值。
目录
目录
绪论〉〉〉_
第一节中国观的基本内涵〉〉〉_
第二节国内外研究现状〉〉〉_
第三节研究意义和方法〉〉〉_
第四节基本结构和研究内容〉〉〉_
第一章印度中国观的美好与朦胧期(1840—1949年)〉〉〉_
第一节古代印度的中国幻想〉〉〉_
第二节近现代印度眼中的中国社会与政治风云〉〉〉_
一、同情与揭露:对中国悲惨境遇的反应〉〉〉_
二、尊崇与期望:对中国形象的正面利用〉〉〉_
三、精神视角与政治视角:辩喜与康有为的认知错位〉〉〉_
四、从理解到非议:对国民党的政治观察〉〉〉_
五、从理解到疑惧:对共产党的政治观察〉〉〉_
第三节历史与现实的交汇:MN罗易的中国观〉〉〉_
一、罗易的中国历史观〉〉〉_
二、罗易对中国现实政治的观察〉〉〉_
三、“五月指示泄密事件”:缠绕罗易的重重迷雾〉〉〉_
第四节近现代印度眼中的中国历史与文化〉〉〉_
一、梅农笔下的中国古代文学〉〉〉_
二、两大文明的融合:印度的中印交流观〉〉〉_
三、儒家佛教与“道奥义书”:印度的中国宗教哲学观〉〉〉_
(一)印度学者眼中的儒家思想〉〉〉_
(二)印度学者眼中的道家思想〉〉〉_
(三)印度学者眼中的中国佛教〉〉〉_
第五节从想象与崇敬到批评与展望:泰戈尔的中国观〉〉〉_
一、关于中国文明的整体观察〉〉〉_
二、关于中国命运与中印合作的思考〉〉〉_
目录印度中国观演变研究
第二章印度中国观的升华与转型期(1949—1988年)〉〉〉_
第一节“蜜月期”印度中国观的主流
(1949—1959年)〉〉〉_
一、概述〉〉〉_
二、中国社会面面观〉〉〉_
三、中国政治与经济发展观〉〉〉_
第二节“蜜月期”印度中国观的支流
(1949—1959年)〉〉〉_
一、印度中国观的第一、二派支流〉〉〉_
二、印度中国观的第三派支流〉〉〉_
第三节敬慕、警觉、“惊醒”:尼赫鲁的中国观演变〉〉〉_
一、语带敬慕看中国〉〉〉_
二、心生警觉看中国〉〉〉_
三、“惊醒”以后看中国〉〉〉_
第四节印度主流中国观的大转型(1959—1988年)〉〉〉_
一、中印边界相关问题〉〉〉_
二、“中国的背叛”:中国观转型的心理前提〉〉〉_
三、中国观转型的逻辑展开〉〉〉_
第五节印度非主流中国观的形象反拨
(1959—1988年)〉〉〉_
一、中印关系低潮中的谨慎展望〉〉〉_
二、历史研究领域的中国形象反拨〉〉〉_
三、边界争端起源和“中国威胁论”揭秘〉〉〉_
四、亲历中国者的中国印象〉〉〉_
第三章印度中国观的混杂与激荡期(1988年至今)〉〉〉_
第一节印度如何看待中国崛起〉〉〉_
一、定位中国形象的不同声音〉〉〉_
二、中国经济发展观〉〉〉_
三、中国军事发展观〉〉〉_
四、中国政治和社会发展观〉〉〉_
第二节近年来印度英文媒体的对华报道〉〉〉_
一、2004—2010年印度对华报道的基本脉络〉〉〉_
二、近期印度媒体对华报道的基本动向〉〉〉_
三、印度媒体对华负面报道的原因和中国的对策〉〉〉_
第三节Chindia:21世纪的“中印大同”〉〉〉_
一、“中印大同”的滥觞和演变〉〉〉_
二、从“中印大同”到中印“地缘文明范式”〉〉〉_
三、“中印大同”的是是非非〉〉〉_
第四节印度作家和记者的中国观〉〉〉_
一、印度之眼看中国:普兰·苏里的中国观〉〉〉_
(一)中国魂:寻找之旅的主题〉〉〉_
(二)佛道儒:对文化中国的思考〉〉〉_
(三)“咄咄逼人的本性”:对现实中国的观察〉〉〉_
二、“雾里看花”:印度记者艾蓓的中国观〉〉〉_
(一)政治优先:意识形态的中国观察〉〉〉_
(二)孰优孰劣:艰难痛苦的中印比较〉〉〉_
(三)文化疏离:淡而无味的中国体验〉〉〉_
第四章印度中国观演变特征与中印重新认识对方〉〉〉_
第一节印度中国观演变的基本特征〉〉〉_
第二节中印如何重新认识对方〉〉〉_
一、当代印度中国观的消极影响〉〉〉_
二、印度如何培育成熟的中国观〉〉〉_
三、中国如何认识印度的中国观〉〉〉_
四、中国如何培育成熟的印度观〉〉〉_
余论〉〉〉_
参考文献〉〉〉_
后记〉〉〉_
绪论〉〉〉_
第一节中国观的基本内涵〉〉〉_
第二节国内外研究现状〉〉〉_
第三节研究意义和方法〉〉〉_
第四节基本结构和研究内容〉〉〉_
第一章印度中国观的美好与朦胧期(1840—1949年)〉〉〉_
第一节古代印度的中国幻想〉〉〉_
第二节近现代印度眼中的中国社会与政治风云〉〉〉_
一、同情与揭露:对中国悲惨境遇的反应〉〉〉_
二、尊崇与期望:对中国形象的正面利用〉〉〉_
三、精神视角与政治视角:辩喜与康有为的认知错位〉〉〉_
四、从理解到非议:对国民党的政治观察〉〉〉_
五、从理解到疑惧:对共产党的政治观察〉〉〉_
第三节历史与现实的交汇:MN罗易的中国观〉〉〉_
一、罗易的中国历史观〉〉〉_
二、罗易对中国现实政治的观察〉〉〉_
三、“五月指示泄密事件”:缠绕罗易的重重迷雾〉〉〉_
第四节近现代印度眼中的中国历史与文化〉〉〉_
一、梅农笔下的中国古代文学〉〉〉_
二、两大文明的融合:印度的中印交流观〉〉〉_
三、儒家佛教与“道奥义书”:印度的中国宗教哲学观〉〉〉_
(一)印度学者眼中的儒家思想〉〉〉_
(二)印度学者眼中的道家思想〉〉〉_
(三)印度学者眼中的中国佛教〉〉〉_
第五节从想象与崇敬到批评与展望:泰戈尔的中国观〉〉〉_
一、关于中国文明的整体观察〉〉〉_
二、关于中国命运与中印合作的思考〉〉〉_
目录印度中国观演变研究
第二章印度中国观的升华与转型期(1949—1988年)〉〉〉_
第一节“蜜月期”印度中国观的主流
(1949—1959年)〉〉〉_
一、概述〉〉〉_
二、中国社会面面观〉〉〉_
三、中国政治与经济发展观〉〉〉_
第二节“蜜月期”印度中国观的支流
(1949—1959年)〉〉〉_
一、印度中国观的第一、二派支流〉〉〉_
二、印度中国观的第三派支流〉〉〉_
第三节敬慕、警觉、“惊醒”:尼赫鲁的中国观演变〉〉〉_
一、语带敬慕看中国〉〉〉_
二、心生警觉看中国〉〉〉_
三、“惊醒”以后看中国〉〉〉_
第四节印度主流中国观的大转型(1959—1988年)〉〉〉_
一、中印边界相关问题〉〉〉_
二、“中国的背叛”:中国观转型的心理前提〉〉〉_
三、中国观转型的逻辑展开〉〉〉_
第五节印度非主流中国观的形象反拨
(1959—1988年)〉〉〉_
一、中印关系低潮中的谨慎展望〉〉〉_
二、历史研究领域的中国形象反拨〉〉〉_
三、边界争端起源和“中国威胁论”揭秘〉〉〉_
四、亲历中国者的中国印象〉〉〉_
第三章印度中国观的混杂与激荡期(1988年至今)〉〉〉_
第一节印度如何看待中国崛起〉〉〉_
一、定位中国形象的不同声音〉〉〉_
二、中国经济发展观〉〉〉_
三、中国军事发展观〉〉〉_
四、中国政治和社会发展观〉〉〉_
第二节近年来印度英文媒体的对华报道〉〉〉_
一、2004—2010年印度对华报道的基本脉络〉〉〉_
二、近期印度媒体对华报道的基本动向〉〉〉_
三、印度媒体对华负面报道的原因和中国的对策〉〉〉_
第三节Chindia:21世纪的“中印大同”〉〉〉_
一、“中印大同”的滥觞和演变〉〉〉_
二、从“中印大同”到中印“地缘文明范式”〉〉〉_
三、“中印大同”的是是非非〉〉〉_
第四节印度作家和记者的中国观〉〉〉_
一、印度之眼看中国:普兰·苏里的中国观〉〉〉_
(一)中国魂:寻找之旅的主题〉〉〉_
(二)佛道儒:对文化中国的思考〉〉〉_
(三)“咄咄逼人的本性”:对现实中国的观察〉〉〉_
二、“雾里看花”:印度记者艾蓓的中国观〉〉〉_
(一)政治优先:意识形态的中国观察〉〉〉_
(二)孰优孰劣:艰难痛苦的中印比较〉〉〉_
(三)文化疏离:淡而无味的中国体验〉〉〉_
第四章印度中国观演变特征与中印重新认识对方〉〉〉_
第一节印度中国观演变的基本特征〉〉〉_
第二节中印如何重新认识对方〉〉〉_
一、当代印度中国观的消极影响〉〉〉_
二、印度如何培育成熟的中国观〉〉〉_
三、中国如何认识印度的中国观〉〉〉_
四、中国如何培育成熟的印度观〉〉〉_
余论〉〉〉_
参考文献〉〉〉_
后记〉〉〉_
印度中国观演变研究
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