傅斯年全集

中国古代文学史讲义
拟目及说明
叙语
泛论
思想和语言——一个文学界说
语言和文字——所谓文言
成文的文学和不成文的文学
文人的职业
史料论略
论伏生所传书二十八篇之成分
诗部类说
最早的传疑文人——屈原、宋玉、景差
楚辞余音
贾谊
儒林
五言诗之起源
《诗经》讲义稿
叙诏
泛论《诗经》学
一 西汉《诗》学
二 《毛诗》
三 宋代《诗》学
四 明季以来的《诗》学
五 我们怎样研究《诗经》
《周颂》
《周颂说》(附论鲁南两地与《诗》、《书》之来源)
《大雅》
一 雅之训恐已不能得其确义
二 《大雅》的时代
三 《大雅》之终始
四 《大雅》之类别
《小雅》
一 《小雅》《大雅》何以异
二 《小雅》之词类
三 “雅者政也”
四 《雅》之文体
《鲁颂》、《商颂》述
一 《商颂》是宋诗
二 《商颂》所称下及宋襄公
三 《商颂》非考父作
《国风》
一 “国风”一词起来甚后
二 四方之音
三 “诸夏”和《国风》
四 起兴
《国风》分叙
一 周南、召南
二 邶■卫
三 乇
四 郑
五 齐
六 魏
七 唐
八 秦
九 陈
十 桧
十一 曹
十二 豳
《诗》时代
周诗系统
非周诗
《诗》地理图
《诗》之影响
论所谓“讽”
“诗三百”之文辞
战国子家叙论
一 论哲学乃语言之副产品西洋哲学即印度日耳曼语言之副产品汉语实非哲学的语言战国诸子亦非哲学家
二 论战国诸子除墨子外皆出于职业
三 论止有儒墨为有组织之宗派，其余虽多同声相应、同气相求者，然大体是自成一家之言
四 论春秋战国之际为什么诸家并兴
五 论儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
六 论战国诸子之地方性
七 论墨家之反儒学
八 《老子》五千言之作者及宗旨
九 齐晋两派政论
十 梁朝与稷下
十一 独行之士(存目)
十二 坚白异同之辨(存目)
十三 机祥之重兴与五行说之盛
十四 所谓“杂家”
十五 预述周汉子家衔接之义
史学方法导论
拟目
史料论略
第一章 史料之相对的价值
第一节 直接史料对间接史料
第二节 官家的记载对民间的记载
第三节 本国的记载对外国的记载
第四节 近人的记载对远人的记载
第五节 不经意的记载对经意的记载
第六节 本事对旁涉
第七节 直说与隐喻
第八节 口说的史料对著文的史料
《史记》研究
《史记》研究参考品类
老子申韩列传第三
十篇有录无书说叙
论《太史公书》之卓越
论司马子长非古史学乃今史学家
东北史纲(第一卷)
告白
卷首引语
论本书用“东北”一名词不用“满洲”一名词之义
第一卷 古代之东北(自最初期至隋前)
第一章 渤海岸及其联属内地上文化之黎明
第一节 东北与中国北部在远古为同种
第二节 肃慎——挹娄——女真
第三节 朱蒙天女玄鸟诸神话
第四节 殷商与东北
第二章 燕秦汉与东北
第三章 两汉魏晋之东北郡县
汉至隋东北诸郡县沿革表
辽东属国 昌黎郡
玄菟郡
乐浪郡
带方郡
第四章 两汉魏晋之东北属部
上 史料
一 夫余
二 挹娄(肃慎)
三 高句骊 句骊
四 东沃沮 北沃沮 勿吉别附挹娄下
五 ■
六 三韩
下 分解
甲 地望
乙 族类
文化
诸部之推迁
民族之认识
第五章 汉晋间东北之大事
第一节 曹操征乌桓 据《后汉书·魏志通鉴》
第二节 公孙氏据辽东
第三节 ■丘俭平高句骊
第四节 慕容魔创业辽西
性命古训辨证
序
引语
上卷释字
第一章 提纲
第二章 周代金文中“生”“令”“命”三字之统计及其字义
第三章 周诰中之“性”“命”字
第四章 《诗经》中之“性”“命”字
第五章 《左传》《国语》中之“性”“命”字
第六章 《论语》中之“性”“命”字
第七章 论《告子》言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本当作生字
第八章 论《荀子·性恶》、《正名》诸篇中之“性”字在原本当作生字
第九章 论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作生字
第十章 “生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系
中卷释义
第一章 周初人之“帝”“天”
第二章 周初之“天命无常”论
第三章 诸子天人论导源
第四章 自类别的人性观至普遍的人性观
第五章 总叙以下数章
第六章 春秋时代之矛盾性与孔子
第七章 墨子之非命论
第八章 孟子之性善论及其性命一贯之见解
第九章 苟子之性恶论及其天道观
第十章 本卷结语
下卷释绪
第一章 汉代性之二元说
第二章 理学之地位