简介
在20世纪众多解读六十四卦的易著中，胡朴安的《周易古史观》独具
特色，卓有价值，应予特别注意。胡氏自幼喜《易》，长于思考。三十岁以
后广涉汉易宋易著作，仍不能知《易》究竟是什么书，若说是自然科学之书
、哲理之书、卜筮之书，觉得都不能成立。于是另辟蹊径，本《序卦》之说
，从文字训诂人手，于古史立场而解说《周易》，作成《周易古史观》一书
。1942年作者自印200本。作者逝世之后，1986年上海古籍出版社正式出版
。把《周易》六十四卦作为史书加以全面、系统地解释，形成完整的《周易
》古史体系，胡书是第一部。它释六十四卦，象数、图书、义理全抛开不讲
，彻底另起炉灶，直把《周易》看作记事之史书，却又特别看重《易传》。
在胡氏书中，经传是一体的，解经又解传，解传为解经。其所以能如此，原
因在于他对《易传》的理解与前人有所不同。1 把《周易》本身作为记事之
史解读的第一部著作 2 乾坤是绪论，既未济是余论 3 辞之训诘一本文字
学 4 站在古史的立场看《易传》更多>>
目录
目录
导读：论胡朴安的《周易古史观》
校点说明
自序一
自序二
总说
卷上
乾乾坤两卦是易之绪论
坤
屯自屯卦至离卦是原始时代至商末之史
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
临
观
噬嗑
贲
剥
复
无妄
大畜
颐
大过
坎
离
卷下
咸自成卦至小过卦为周初文、武、成时代之史
恒
〓
大壮
晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
央
〓
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
丰
旅
巽
兑
涣
节
中孚
小过
既济既济未济两卦是易之余论
未济
附录
《易经学》绪论
1986年版前言
重印《周易古史观》跋
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导读：论胡朴安的《周易古史观》
校点说明
自序一
自序二
总说
卷上
乾乾坤两卦是易之绪论
坤
屯自屯卦至离卦是原始时代至商末之史
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
临
观
噬嗑
贲
剥
复
无妄
大畜
颐
大过
坎
离
卷下
咸自成卦至小过卦为周初文、武、成时代之史
恒
〓
大壮
晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
央
〓
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
丰
旅
巽
兑
涣
节
中孚
小过
既济既济未济两卦是易之余论
未济
附录
《易经学》绪论
1986年版前言
重印《周易古史观》跋
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周易古史观
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