人类情感论

副标题:无

作   者:杨岚著

分类号:

ISBN:9787530634387

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简介

本书从情感视角重新审视人类文化史,突出了理性视野中被遮蔽了的人类精神图景,尽力客观地描述人类主观世界尤其是情感世界的历史演变进程,试图揭示情感世界的发展规律,析出情感理性的逐步形成和明晰化的线索。

目录

目录
导言:情感世界重建的意义
一 文化结构、人性结构与理性结构的关系
二 文化的进展与理性结构的失衡
三 培植健全理性,迎接人类文明发展的新纪元
第一章 人类情感世界重建的理论基石
一 情感理论研究的意义
二 情感研究的难度
三 情感理论建构的尝试
四 情感的理论定位与研究方法设定
五 从内向认识的视角透视情感世界
第二章 传统情感理论的现代审视(上)
一 在身心交互关系中探索情感现象
(一) 东西文化体系对身心关系的不同看法
(二) 情感的生理机制
(三) 情感与身体的交互作用
二 情感世界从一般精神活动中的剥离及其地位
(一) 情感在以认识论为核心的西方精神体系中的位置:理性与情感的矛盾
(二) 情感在以道德实践论为核心的中国文化体系中的地位:中国古典的情感本体论
三 情感的分类及其典型的历史形态
(一) 中国的情感分类说与理想人格论
(二) 西方的情感分类说与宗教情感
(三) 西方近代的社会情感论(主要是道德情感论)
第三章 传统情感理论的现代审视(下)
一 中国的艺术美学中所表现的情感本位文化的特质
(一) 艺术缘起于情感,艺术风格与作者情感有对应关系
(二) 情感贵在真诚,基于真情的艺术才能“以情感人”
(三) 性情与艺术才能的密切关系
(四) 艺术风格的时代变迁与情感世界的变化
(五) 简要的评析
二 从西方悲喜剧理论看西方文化中关于情感的性质及其时代变迁的观点
(一) 古典悲喜剧理论对两类不同性质的情感的对立与融合关系的探讨
(二) 现代悲喜剧理论对情感与时代精神特质的关系的探讨
三 从崇高与美、古典与浪漫的张力中看情感表现形式的不同类型
四 天才论——情感与创造性和个性的关系
五 审美趣味与情感的社会性
(一) 对审美趣味的否定性见解——对混沌的情感世界的压制
(二) 审美趣味多样性及其融合——情感世界的序化
(三) 鉴赏力与审美教育——情感理性和价值理性的培植
第四章 现代情感世界的理论透析(上)
一 现代情结——不断追逐真正的绝对的自由,又不断堕入更深刻更全面的奴役
(一) 由肤浅的乐观主义走向深刻的悲观主义
(二) 浪漫主义的反击
(三) 从乌托邦到共产主义理想——激情过后的反思
(四) 另辟蹊径
二 心灵逻辑的探求——情感本体论与情感认识论的基础的奠定
(一) 由外向认识论转向内向认识论
(二) 从生命哲学到生存哲学
(三) 从本能释放到心理解放
三 对现代性的反思与重写
(一) 文化中心的迁移
(二) 自由新解
(三) 理性结构的消解与情感主线的浮现
第五章 现代情感世界的理论透析(下)
一 情感的理性化——艺术、美学的科学化
(一) 美与真
(二) 美学的科学化
(三) 艺术泛化
二 情感的表现形式与内在逻辑——现代艺术解析
(一) 情感与艺术的关系
(二) 艺术本体论与审美认识论
(三) 突破了“美”学的现代艺术
三 价值——情感理论的研究
(一) 价值的颠覆与情感世界的革命
(二) 现象学的贡献
(三) 现代价值哲学与情感理论
第六章 当代人类情感世界解析
一 人类文明发展模式的变迁与情感世界的转型
(一) 物质生产力的飞跃性发展与主观世界的转型
(二) 工业文明时代精神生产方式的变化与情感世界的结构性变迁
(三) 精神交往方式的变化与情感交流
二 全球化背景中情感世界的冲突与交融及人文理性的新生
(一) 时代性与民族性的矛盾——现代化的情障
(二) 情感模式的民族类型的融通与类意识、类情感的形成
(三) 人文理性的复生
三 科技人文化趋势——高科技开始向高情感靠拢
(一) 科技的求真原则与科技的人文视野的拓展
(二) 科技发展的向善原则与科技的社会功能的发挥
(三) 科技的臻美原则与人的心智及人类文明的协调发展
第七章 高科技时代的人类情感世界展望
一 高科技时代的人类价值系统的革命
(一) 自然的内在价值的凸显
(二) 社会价值标准的调整
(三) 主体尺度的重设
(四) 多元价值观的分化与整合
(五) 构建高科技时代价值体系的基石
二 高科技对人类情感世界的塑造
(一) 网络时代的情感生活特征
(二) 基因技术对情感世界的影响
(三) 纳米技术对情感世界可能产生的影响
三 高科技时代的情感世界与人类的生存状态
(一) 情感复苏与健全人性的培植
(二) 人类情感世界建设与人的深度生存、诗意生存
(三) 人的自由发展与幸福生存
结语:高科技时代的高情感理念的构建
一 高情感建构的基础
二 高情感建构的原则
三 高情感的内涵
四 高情感的培植途径
主要参考文献
后记

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