佛教与永明文学批评

目录
导论
第一章 永明士人与佛教
第一节 永明士人面临的佛教前提
一 佛教与政治的联姻
二 士族信仰的转变
三 文化的冲突与融合
第二节 士人与佛教关系的基本特征
一 从个人化到集团化
二 士人与佛教关系的三种类型
第三节 永明士人的佛教实践
一 交游名僧
二 参与佛事
三 践行教义
四 辩护佛理
第四节 永明士人的佛学思想
一 神不灭论
二 三宗论
三 同源论
第二章 永明文学批评的佛学背景
第一节 永明文学批评的新变
一 文学审美观念的世俗化
二 追求平易流转的艺术风格
三 强调声律的和谐搭配
第二节 永明文学批评佛学背景之考察
一 考察的途径
二 语言背景
三 观念背景
四 思维背景
第三节 佛教对文学艺术领域的渗透
一 对艺术创作的渗透
二 对文学创作的渗透
第三章 新变观与佛教
第一节 永明文学批评之新变观
一 “新变”的提出
二 永明新变观的主要特征
第二节 佛教传播对新变观念的推动
一 佛学东渐与文化趋新
二 佛教思想中的新变观念
三 晋宋之际新思潮对求新学风的推动
第三节 佛教在永明新变观形成过程中的作用
一 士庶关系与士人文化心态
二 佛教与士人文化心态的转变
三 佛教的世俗化对审美俗尚的推动
第四章 “三易”说与佛教
第一节 “三易”说略论
一 “三易”说的提出
二 “三易”说的内涵
第二节 佛学易风：平易文风和简易学风
一 佛教的平易文风
二 佛教的简易学风
三 玄学之简与佛学之易
第三节 佛学易风与“三易”说的形成
一 佛教平易文风对文学创作的渗透
二 佛学易风对永明文风的影响
三 沈约与“三易”说的形成
第五章 声律论与佛教
第一节 永明声律论辨证
一 “四声”“八病”辨证
二 声律论的内涵
三 声律论兴起的背景
第二节 佛教与声韵研究的开拓和发展
一 反切之发明与佛教
二 四声之发现与佛教
三 转读、梵呗、唱导的兴盛与南朝音韵研究的繁荣
第三节 佛学东渐对诗歌声病观念及规则的影响
一 声律论倡导者的佛学背景
二 佛经翻译对诗歌声律研究的推动
三 声病观念及规则的理论渊源
主要参考文献
后记