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简介
江绍原，1927年任北大风俗调查会主席，1927年、?1929年先后在中大、北大开设了“迷信研究”、．“礼俗迷信之研究”等课，在报刊上发表数百则民俗小品等文章，出版之《发须爪》、《中国古代旅行之研究》、〈中国礼俗迷信》等都是具有民俗学理论研究开拓性的著作
目录
序(王文宝)
“谣俗”殆即“由俗”欤？
民学与合作研究
关于民风民物的搜集工作
关于Folklore,Volkskunde,和“民学”的讨论
研究宗教学之紧要
一、何谓宗教学
二、宗教之定义如何
三、宗教现象之分类
四、宗教之影响
五、宗教学之两方面
六、研究宗教学者之用意不同
七、研究宗教学之利益
宗教与人生
耶稣以前的基督
宗教的出生与长成
《发须爪：关于它们的迷信》导言
吐沫(通信)
“盟”与“诅”
一、盟、诅的时宜及程序
二、盟、诅的关系及区别
三、盟、诅是否“宗教的”行动
古代的“衅”(涂血)礼
血与天癸：关于它们的迷信言行
礼部文件之六：《周官》媒氏
端午竞渡本意考
一、竞渡是吊屈原吗
二、竞渡本是一种用法术处理的会共卫生事业
三、竞渡起于送灾
四、命舟遣灾何故变为成竞渡
五、古人为什么选定五月初五为命舟遣灾之日
《中国古代旅行之研究》序
礼俗迷信之研究概说
一、迷信之界说
二、迷信之影响
三、迷信之研究
四、迷信之分类
中国古占卜术研究
太玄新解
关于殷王亥传说的研究
一、殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说
二、殷王亥传说续考
三、《殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说》补遗正误
四、《殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说》三考
江绍原生平及其主要著作年表
编后记
“谣俗”殆即“由俗”欤？
民学与合作研究
关于民风民物的搜集工作
关于Folklore,Volkskunde,和“民学”的讨论
研究宗教学之紧要
一、何谓宗教学
二、宗教之定义如何
三、宗教现象之分类
四、宗教之影响
五、宗教学之两方面
六、研究宗教学者之用意不同
七、研究宗教学之利益
宗教与人生
耶稣以前的基督
宗教的出生与长成
《发须爪：关于它们的迷信》导言
吐沫(通信)
“盟”与“诅”
一、盟、诅的时宜及程序
二、盟、诅的关系及区别
三、盟、诅是否“宗教的”行动
古代的“衅”(涂血)礼
血与天癸：关于它们的迷信言行
礼部文件之六：《周官》媒氏
端午竞渡本意考
一、竞渡是吊屈原吗
二、竞渡本是一种用法术处理的会共卫生事业
三、竞渡起于送灾
四、命舟遣灾何故变为成竞渡
五、古人为什么选定五月初五为命舟遣灾之日
《中国古代旅行之研究》序
礼俗迷信之研究概说
一、迷信之界说
二、迷信之影响
三、迷信之研究
四、迷信之分类
中国古占卜术研究
太玄新解
关于殷王亥传说的研究
一、殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说
二、殷王亥传说续考
三、《殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说》补遗正误
四、《殷王亥惨死及后君王恒上甲微复仇之传说》三考
江绍原生平及其主要著作年表
编后记
江绍原民俗学论集
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