简介
《诸子百家大解读》以大视野、大背景、大系统观对中国文化之源——诸子百家进行了全新解读，把科学家、经济学家、文学艺术家等都纳入“诸子百家”之中。
特别强调并深入阐述了五大学术思想：国家主义（经济发展）、天人合一、兼爱非攻、理性主义、民主与法治。
批判了学术界六种偏见：崇西学而妄自菲薄；循旧说而唯我独尊；窥一斑而不见全豹；拘考据而裹足不前；倡新说而简单类比；媚世俗而浅薄圣贤。
提出了七点新见解：（1）在阐述诸子百家出现的背景时，提出春秋战国时代是中国历史上三次“千古未有之变局”的时代之一；（2）定管子为诸子百家第一人，并提出诸子百家开山“五圣”（管子、老子、孔子、墨子、公输子）之说；（3）推邓析为平民知识分子第一人；（4）否定孔子是第一个办私学的人；（5）把墨子的“尚同”解读为“民主集中制”，“天志”解读为绝对信仰，“明鬼”解读为敬畏论；（6）提出法家的集大成者是《商君书》而不是《韩非子》，《韩非子》只是“为帝王谋”的《君主论》；（7）中国思想范式和思维模式是“天人合一”的阴阳五行之学，而不是雅斯贝尔斯所说的孔子学术思想。
把诸子百家做了八大归纳：将管子学术思想归纳为治国之道，道家与阴阳家归纳为天人之道，将孔子与先秦儒家归纳为君子之道，将邓析、墨子及墨家、农家、无政府主义、鲁班及工程师、实业家、侠士等归为平民之道，将法家、纵横家、刑名之学、黄老之术等归结为帝王之道和功名之道，将科学家归纳为自然之道。文学艺术非道也，即非理性主义，最后给它们取了个名字：心灵的翅膀。
目录
第一篇 为中国文化正本清源
第一章 开辟一条新路子
大视野·大背景·大系统／002
因为“楚王好细腰”／004
可悲的“和氏璧”／003
不能“刻舟求剑”了／006
第二章 还诸子百家本来面目
“大解读”要点／007
开山“五圣”／010
新“四经五书”／013
科学处理／008
五种精神／012
第二篇 诸子的由来
第一章 千年大变局与新命题
千古未有之大变局／016
旧制度的崩溃，020
时代新命题／024
理想的“家天下”／018
大国崛起／022
第二章 伟大的传统与使命感
伟大的传统／026
三不朽：立德·立功·立言／031
失乐园／029
第三章 广阔的舞台与激烈的碰撞
时代大舞台／032
学术思想大碰撞／034
第三篇 治国之道
第一章 伟大的政治家管仲
从民间走来／037
“我们要称霸”／041
五年大变样／039
人治是最靠不住的／044
第二章 国家主义与治国方略
《管子》：实践出真知／047
国家主义／048
治国方略之一：按规律办事／050
治国方略之二：以人为本／051
治国方略之三：发展是第一要务／052
治国方略之四：从实际出发，改革创新／053
治国方略之五：德政工程／054
治国方略之六：以法治国／055
治国方略之七：加强精神文明建设／057
治国方略之八：大国外交，059
第三章 国富论
看不见的手／060
不一样的“重农”／062
对外贸易／065
分工理论／061
新型财政与税收体系／063
国家干预／066
第四篇 天地之道与天人关系
第一章 一个离职王官的手记
老子是一个很清晰的人／070
《老子》是一本很明白的书／073
第二章 被肢解的庄子
老子身影下的庄子／079
被当做玄学先师的庄子／081
被当做隐士榜样甚至是神仙的庄子／083
被大卸八块的庄子／085
第三章 试解庄子
三“外”与三“奇”／089
奇谲的辩辞／093
奇幻的神游／091
奇妙的文章／095
第四章 中国的思维范式
阴阳五行／097
天人合一的范本／100
第五章 邹衍的大宇宙观
谈天说地的第一高手／103
皇帝轮流坐／106
天地大得很呢／104
第五篇 君子的理想主义
第一章 孔子新传
君子是一种身份／108
君子是要有作为的／111
君子是有信仰的／116
君子是有知识的／109
君子是有道德境界的／113
君子是赋有天命的／117
第二章 君子之道
孔子思想／118
仁／121
礼／120
学／121
第三章 孔子的十大形象
说不尽的孔子／124
生前的孔子——一个理想主义者／124
为师者的孔子——君子的楷模／126
儒家旗帜的孔子——开山鼻祖，救世圣人／126
诸子笔下的孔子——落后、迂腐、反动／127
儒教大教主的孔子——先知先觉／128
作为工具的孔子——至圣先师，万世师表／129
民间的孔子——不食人间烟火的老夫子／129
出国的孔子——被割裂的学术模型／129
替罪羊的孔子——落后文化的代表者／130
当今孔子——中国文化的符号／131
第四章 儒学的正统化、权威化、系统化、教条化
孔门弟子与儒家的创立／132
删改修订“六经”，使儒学地位正统化／136
作《易传》，使儒家思想权威化／138
编著《礼记》，使儒家思想系统化／140
捧《春秋》，使儒学教条化／143
第五章 大丈夫孟子
五百年出一个的圣人／144
民为贵／146
大丈夫／145
性善论／147
第六篇 平民之道
第一章 平民知识分子第一人
第二章 平民之道的大家
曾被历史湮没的伟人／152
大百科全书／155
《墨子》的五大方阵／154
狄德罗的话／155
第三章 平民主义的政治宣言
兼爱——让世界充满爱／157
天志——绝对真理／160
尚贤——选贤任能／163
明鬼——民众要有敬畏／163
节葬——移风易俗／164
非乐——反对精神享受／165
非攻——和平万岁／158
尚同——民主集中制／160
法仪——法治思想／163
节用——为政要节俭／164
非命——积极有为／164
贵义——做真理的战士／165
第四章 绝学——工具论
真正的绝学／166
墨家逻辑学／169
知识论／168
第五章 食、色，性也
第六章 科学巨人
时空论／172
力学／174
声学／175
几何定义／173
光学原理／174
机械制造／175
第七章 东方耶稣
第八章 英雄主义
第九章 人民工程师
第十章 农耕乌托邦
第十一章 无政府主义
第十二章 取材之道
第七篇 自然之道
第一章 仰望星空
第二章 美丽的王冠
第三章 关怀生命
第四章 第一生出来
第五章 大地的学问
第八篇 心灵的翅膀
第一章 音乐家
第二章 诗人
第三章 美术家
第四章 叙事文学家
第九篇 为帝王谋 为功名谋
第一章 一个法家的个案研究
第二章 法家学术思想的创立
第三章 君主论
第四章 兵者，诡道也
第五章 成功术
第十篇 百家争鸣
第一章 让人神往的地方
第二章 稷下遗产拾零
第三章 一份学者的评论报告
第四章 一部政治家的总结报告
第五章 争鸣撮要二十题
第一章 开辟一条新路子
大视野·大背景·大系统／002
因为“楚王好细腰”／004
可悲的“和氏璧”／003
不能“刻舟求剑”了／006
第二章 还诸子百家本来面目
“大解读”要点／007
开山“五圣”／010
新“四经五书”／013
科学处理／008
五种精神／012
第二篇 诸子的由来
第一章 千年大变局与新命题
千古未有之大变局／016
旧制度的崩溃，020
时代新命题／024
理想的“家天下”／018
大国崛起／022
第二章 伟大的传统与使命感
伟大的传统／026
三不朽：立德·立功·立言／031
失乐园／029
第三章 广阔的舞台与激烈的碰撞
时代大舞台／032
学术思想大碰撞／034
第三篇 治国之道
第一章 伟大的政治家管仲
从民间走来／037
“我们要称霸”／041
五年大变样／039
人治是最靠不住的／044
第二章 国家主义与治国方略
《管子》：实践出真知／047
国家主义／048
治国方略之一：按规律办事／050
治国方略之二：以人为本／051
治国方略之三：发展是第一要务／052
治国方略之四：从实际出发，改革创新／053
治国方略之五：德政工程／054
治国方略之六：以法治国／055
治国方略之七：加强精神文明建设／057
治国方略之八：大国外交，059
第三章 国富论
看不见的手／060
不一样的“重农”／062
对外贸易／065
分工理论／061
新型财政与税收体系／063
国家干预／066
第四篇 天地之道与天人关系
第一章 一个离职王官的手记
老子是一个很清晰的人／070
《老子》是一本很明白的书／073
第二章 被肢解的庄子
老子身影下的庄子／079
被当做玄学先师的庄子／081
被当做隐士榜样甚至是神仙的庄子／083
被大卸八块的庄子／085
第三章 试解庄子
三“外”与三“奇”／089
奇谲的辩辞／093
奇幻的神游／091
奇妙的文章／095
第四章 中国的思维范式
阴阳五行／097
天人合一的范本／100
第五章 邹衍的大宇宙观
谈天说地的第一高手／103
皇帝轮流坐／106
天地大得很呢／104
第五篇 君子的理想主义
第一章 孔子新传
君子是一种身份／108
君子是要有作为的／111
君子是有信仰的／116
君子是有知识的／109
君子是有道德境界的／113
君子是赋有天命的／117
第二章 君子之道
孔子思想／118
仁／121
礼／120
学／121
第三章 孔子的十大形象
说不尽的孔子／124
生前的孔子——一个理想主义者／124
为师者的孔子——君子的楷模／126
儒家旗帜的孔子——开山鼻祖，救世圣人／126
诸子笔下的孔子——落后、迂腐、反动／127
儒教大教主的孔子——先知先觉／128
作为工具的孔子——至圣先师，万世师表／129
民间的孔子——不食人间烟火的老夫子／129
出国的孔子——被割裂的学术模型／129
替罪羊的孔子——落后文化的代表者／130
当今孔子——中国文化的符号／131
第四章 儒学的正统化、权威化、系统化、教条化
孔门弟子与儒家的创立／132
删改修订“六经”，使儒学地位正统化／136
作《易传》，使儒家思想权威化／138
编著《礼记》，使儒家思想系统化／140
捧《春秋》，使儒学教条化／143
第五章 大丈夫孟子
五百年出一个的圣人／144
民为贵／146
大丈夫／145
性善论／147
第六篇 平民之道
第一章 平民知识分子第一人
第二章 平民之道的大家
曾被历史湮没的伟人／152
大百科全书／155
《墨子》的五大方阵／154
狄德罗的话／155
第三章 平民主义的政治宣言
兼爱——让世界充满爱／157
天志——绝对真理／160
尚贤——选贤任能／163
明鬼——民众要有敬畏／163
节葬——移风易俗／164
非乐——反对精神享受／165
非攻——和平万岁／158
尚同——民主集中制／160
法仪——法治思想／163
节用——为政要节俭／164
非命——积极有为／164
贵义——做真理的战士／165
第四章 绝学——工具论
真正的绝学／166
墨家逻辑学／169
知识论／168
第五章 食、色，性也
第六章 科学巨人
时空论／172
力学／174
声学／175
几何定义／173
光学原理／174
机械制造／175
第七章 东方耶稣
第八章 英雄主义
第九章 人民工程师
第十章 农耕乌托邦
第十一章 无政府主义
第十二章 取材之道
第七篇 自然之道
第一章 仰望星空
第二章 美丽的王冠
第三章 关怀生命
第四章 第一生出来
第五章 大地的学问
第八篇 心灵的翅膀
第一章 音乐家
第二章 诗人
第三章 美术家
第四章 叙事文学家
第九篇 为帝王谋 为功名谋
第一章 一个法家的个案研究
第二章 法家学术思想的创立
第三章 君主论
第四章 兵者，诡道也
第五章 成功术
第十篇 百家争鸣
第一章 让人神往的地方
第二章 稷下遗产拾零
第三章 一份学者的评论报告
第四章 一部政治家的总结报告
第五章 争鸣撮要二十题
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