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简介
上海大学中文系古代文学学科已逐步建立了一支富有生机和活力的教师队伍,并形成三个相互联系而又各具特色的研究方向:文学史与文学史学、中国诗学文献与理论、神话与民间文学。本论文集即按这三个方面归类编选而成,所收论文在体现每位作者的研究专长和特色的同时,又显示出分工不分家,贯通古今文学、贯通文史哲的整体学术追求。书名取自佛经“聚沙成塔”的故事,展现了一种踏实勤勉的学术风范,对学界具有借鉴意义。
目录
目录
序
中国文学史的演进:范式的视角
戏剧性:观照唐代小说诗歌与戏曲关系的一个视角
周大夫家父《节南山》创作时世考
《青蝇》、《宾之初筵》和《抑》作者卫武公生平事迹考论
浅论禅宗对宋诗的影响
试论北宋词发展的重要途径——赋化
论铁崖派以及元季东南文化思潮
论中国古代的文体分类观
宋代“文统”观论纲
论元人“一代之文学”观的发明
论楚辞体的衰微
唯识学的认知理论
郭店一号楚墓墓主身份考异
略论明清乡邦诗学中的“泛江西诗派”观
中韩日三国首家诗话纵横谈
盛唐山水田园诗派的形成及其在文学史上的地位
“长庆体”名义辨说
先秦诗学情感论发微
江淹才尽与永明文风的关系
论文人画的渊源
孙绰的玄言诗及其历史地位
论主流神话与神话史的要素
论《楚辞》神话的新陈代谢
唐人巫术观的文学表现
民间叙事模式与古代戏剧
论纳兰性德词的人情美
论20世纪初20年的中国短篇小说
从“田”字看初民的宗教崇拜——兼论伏羲、黄帝、后稷的神话形象与历史地位
西王母神话的民俗学阐释
序
中国文学史的演进:范式的视角
戏剧性:观照唐代小说诗歌与戏曲关系的一个视角
周大夫家父《节南山》创作时世考
《青蝇》、《宾之初筵》和《抑》作者卫武公生平事迹考论
浅论禅宗对宋诗的影响
试论北宋词发展的重要途径——赋化
论铁崖派以及元季东南文化思潮
论中国古代的文体分类观
宋代“文统”观论纲
论元人“一代之文学”观的发明
论楚辞体的衰微
唯识学的认知理论
郭店一号楚墓墓主身份考异
略论明清乡邦诗学中的“泛江西诗派”观
中韩日三国首家诗话纵横谈
盛唐山水田园诗派的形成及其在文学史上的地位
“长庆体”名义辨说
先秦诗学情感论发微
江淹才尽与永明文风的关系
论文人画的渊源
孙绰的玄言诗及其历史地位
论主流神话与神话史的要素
论《楚辞》神话的新陈代谢
唐人巫术观的文学表现
民间叙事模式与古代戏剧
论纳兰性德词的人情美
论20世纪初20年的中国短篇小说
从“田”字看初民的宗教崇拜——兼论伏羲、黄帝、后稷的神话形象与历史地位
西王母神话的民俗学阐释
上海大学文学院古代文学研究论文选
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