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简介
仅仅播下
一粒 向日葵种子
却把这荒野
唤作我的处女地
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青春到底是什么?恋人、故乡、太阳、蜜桃、蝴蝶、祖国、监牢,“语言的炼金术士”寺山修司以饱含感情的语言歌咏年轻人的青涩世界。
《空中有书》《血与麦》《桌上荒野》《死于田园》《初期歌篇》,这本经典和歌集收录了他十六年短歌创作生涯中所有的代表作品,数十年来一直被年轻人广为传颂。
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这是我的质问之书。这次辑录歌集的同时,我所深有感触的,是非常朴素的感性,即短歌是孤独的文学。——寺山修司
寺山修司的世界在我们看见之前就已完成,触及我们的视线时,便以如流沙奔涌般的迅速开始崩塌。反言之,那就是他的完结方式。《初期歌篇》即是那色泽美丽的流沙。——中井英夫
目录
空中有书
血与麦
桌上荒野
死于田园
初期歌篇
后记
【书摘与插画】
《空中有书》
契诃夫祭(节选)
青色种子在太阳之中
——于连·索海尔
仅仅播下
一粒 向日葵种子
却把这荒野
唤作我的处女地
络腮胡紧贴
装着桃子的竹篮
摇晃在
契诃夫祭那天的电车里
《死于田园》
时钟恐惧症
近来有一男子谋划自杀,问其缘由,言因恐惧时钟也。老母曾自缢于古旧时钟之上,尸骸随风而动,化作钟摆擅自刻记时日,男子只觉心神不宁,因无法容忍以他人决定之“时间”,裁断自身之时日,遂决定自行设法变为时钟。
于地面画一圆周,伫立其中央,太阳下自身影子显现,以此为时针,自身为人形时钟之机芯,得无上正确之时刻。连日只管守望时间,无为度过时日,并以此为喜。
死去之日起
不断逆行
将时间刻记
而时钟 终于未至此刻
男子。并不曾如鸽子般啼鸣。
《初期歌篇》
跋
这是我的“记录”。
于自身的原体验,驻足并反刍,对我究竟从哪里来、要往哪里去的问题做一番思考,我想这并非没有意义的事。
或许,我深爱故乡以至憎恨的地步也未可知。
少年时代我认为洛特雷阿蒙伯爵的书是世界上*美的自传,并想着有朝一日要写一部自己的《马尔多罗之歌》。
虽不能说这部歌集中收录的诗歌就是,但或许多少受其影响。
我将来的志愿既不是权势者也不是小市民,更不是电影明星或是社会活动家、职业作家。
看着地球仪,我所想的是:
“未能形成伟大思想之类也无妨,但愿提出伟大的质问。”
说来这是我的质问之书。
这次辑录歌集的同时,我所深有感触的,是非常朴素的感想,即短歌是孤独的文学。
然而我既然不想太过拘泥于他人及传统,想要保持可以指向自己内心生活的强大精神(如同尤利西斯那样),就必须珍重这孤独。我不能不如此思考。这是继《空中有书》《血与麦》之后,我的第三本歌集。
其中半数以上的作品,是为这本歌集新写的内容。我的想法是,今后也要继续用新写的作品出版歌集。
一九六五年七月
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