简介
作为一个时代转型期的学者，范培松的学术研究工作在同时代学者中具有一定代表意义。范培松说，他们这代人所接受的教育以及理论资源、文化背景是阶级斗争理论。随着时代的发展和苏州大学由师范院校向综合性大学的转型，他走上了学术研究道路，其间经历不断否定和裂变。尽管这个过程是痛苦的，但他正是在否定和裂变中获得了新生和喜悦。
上世纪80年代初，范培松开始和散文结缘。数十年来，范培松在诱掖后进、无私奉献的同时，一直将主要精力放在散文研究和创作上。曾有人问他：你不打牌、不下棋、不唱卡拉OK，有什么乐趣？范培松反问：你整天打牌、下棋、唱卡拉OK，又有什么乐趣？
此次由江苏教育出版社出版的《范培松文集(8)(精)》，正是对范培松学术研究成果和散文创作的阶段性总结，从微观到宏观，从应用到理论，显示了范培松的前进脚印。
目录
南溪水
曾经
艳阳天
仙人
飘逝的草帽
“小蝴蝶”飞了
仙人的逻辑
“糯米团子”
九地之下
九哥
村中的“台湾”
漫漫路
托孤
高考前后
爸爸的吆喝
小巷深处
凝固的笑容
挡不住的春风
老处女
口号挟持了校园
坚硬的军装
锦衣军
妈妈的忏悔
生死之间
真实的假想
踏月寻访碧螺春
角色
妈妈喊我回家
而立
从姑苏到台北
第一辑 屋里屋外
回家
大丈夫
家长
家中无真理
抹粉
熊咪咪小姐
宠物
康康“小明星”
第二辑 洋相
尾巴
称呼
价值
洋相
唱歌
斗牛
跑龙套
凑热闹
第三辑 说“水”道“土”
说“水”道“土”
同里觅闲
醉酒
茶话
穿着经
第四辑 老藤
老藤
厨王
小桥赋
沈谦和林语堂
第五辑 走近林语堂
客座教授似和尚
男桥女桥
阿里山“咯噔”
乖弟子
太鲁阁
胖耶稣
乩童培训班
走近林语堂
行行重行行
读香港
恋“博文”
陇上行
“红”与“绿”
粗看韩国
在勐海看屠狗
西山试航
山石迭嶂任重复
我和沙家浜
台湾文坛多重奏
在土耳其洗土耳其浴
与你有缘
缘木求鱼
江河水
采摘星星的人
我和“梅表姐”黄宗英
辛勤耕耘的“文化志士”
高晓声的存折
“老母鸡”钱仲联
忆念陈本源
春天里的书香
震泽的镇标
烦恼丝
烦恼丝
从沈园到百草园
结婚
酒魔
候机
呵护
说圆
失败者
靠“名”吃“名”
追悼会
种瓜种豆
丰子恺的性灵式的以牙还牙
又一村
乡音
故乡的记忆
过年
乡音
我和十中
小巷深处静悄悄
看电视
工人文化宫记忆
附录
百年散文史识：文体建构的曲折和辉煌
——评范培松《二十世纪中国散文史》
孤绝的声音如何穿透历史的幽暗
——评范培松《南溪水》
心中有个爱
范培松：水乡走出的中国散文史家
“散文”春秋
——范培松先生学术年表
范培松作品评论目录
曾经
艳阳天
仙人
飘逝的草帽
“小蝴蝶”飞了
仙人的逻辑
“糯米团子”
九地之下
九哥
村中的“台湾”
漫漫路
托孤
高考前后
爸爸的吆喝
小巷深处
凝固的笑容
挡不住的春风
老处女
口号挟持了校园
坚硬的军装
锦衣军
妈妈的忏悔
生死之间
真实的假想
踏月寻访碧螺春
角色
妈妈喊我回家
而立
从姑苏到台北
第一辑 屋里屋外
回家
大丈夫
家长
家中无真理
抹粉
熊咪咪小姐
宠物
康康“小明星”
第二辑 洋相
尾巴
称呼
价值
洋相
唱歌
斗牛
跑龙套
凑热闹
第三辑 说“水”道“土”
说“水”道“土”
同里觅闲
醉酒
茶话
穿着经
第四辑 老藤
老藤
厨王
小桥赋
沈谦和林语堂
第五辑 走近林语堂
客座教授似和尚
男桥女桥
阿里山“咯噔”
乖弟子
太鲁阁
胖耶稣
乩童培训班
走近林语堂
行行重行行
读香港
恋“博文”
陇上行
“红”与“绿”
粗看韩国
在勐海看屠狗
西山试航
山石迭嶂任重复
我和沙家浜
台湾文坛多重奏
在土耳其洗土耳其浴
与你有缘
缘木求鱼
江河水
采摘星星的人
我和“梅表姐”黄宗英
辛勤耕耘的“文化志士”
高晓声的存折
“老母鸡”钱仲联
忆念陈本源
春天里的书香
震泽的镇标
烦恼丝
烦恼丝
从沈园到百草园
结婚
酒魔
候机
呵护
说圆
失败者
靠“名”吃“名”
追悼会
种瓜种豆
丰子恺的性灵式的以牙还牙
又一村
乡音
故乡的记忆
过年
乡音
我和十中
小巷深处静悄悄
看电视
工人文化宫记忆
附录
百年散文史识：文体建构的曲折和辉煌
——评范培松《二十世纪中国散文史》
孤绝的声音如何穿透历史的幽暗
——评范培松《南溪水》
心中有个爱
范培松：水乡走出的中国散文史家
“散文”春秋
——范培松先生学术年表
范培松作品评论目录
范培松文集.捌
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