奥州小道

京都之贞室往须磨之滨赏月，吟咏“松树明照眼，三五夜中团团，追忆中纳言”。念此风流之士何等雅趣，乃于今秋意欲前往鹿岛赏月。同行者二人，一为浪人武士，一为云水之僧。禅僧身披色如乌鸦之缁衣，脖挂搭链，背负安置有释迦如来悟道成佛出山图像之佛龛，手持锡仗，铁环轻响，犹如过无门关，独步天地，自在上路。另有一人，非僧非俗，介于鸟鼠之间，名曰“蝙蝠”，乃言前往“无鸟之岛”，爱于门前乘船，抵达行德。弃船上岸，亦不骑马，欲试鹤胫之脚力，乃徒步前往。 三人均头戴甲斐某人所赠扁柏斗笠。过八幡，入镰谷原，平野广袤。所谓“秦田一千里”，可极目远眺。筑波山巍峨矗立，双峰并峙。闻言唐土有“双剑之峰”，乃庐山之峰也。 雪景不待言， 紫霭轻笼筑波山， 初春亦芳妍。 此为门人岚雪之句。此山传自日本武尊之歌，连歌者以此为源，且缘以命名。见此山不宜无歌，过此山不宜无句。真乃尊崇之山也。 胡枝子似锦铺地，诚如为仲将其装入衣箱送与京城以为礼物，风流之极，心甚羡之。桔梗、龙牙、苓草、芒草百花缭乱。公鹿哟哟，恋妻之情，不胜爱怜。放牧之马，悠然自得，妙有情趣。 暮色将临，抵利根川岸边之布佐。川中置有捕鲑之鱼梁，鲑鱼售往武江市集。夜宿渔家，腥味扑鼻。长空皓月，万里朗照。是夜乘舟而下，至鹿岛。 翌日，正午起降雨，恐赏月无望。闻根本寺前住持现今遁世，隐居于山麓，乃前往拜访借宿。实如古人所吟“使人发深省”，似颇得一时清净之心。拂晓，天色稍晴。和尚叫醒起身，却见众人皆起。惟有月色、雨声之美景充溢胸底．却难以成吟。远道前来赏月，未能如愿，实乃憾事。然彼女亦未能吟咏郭公一首而归，怏怏不乐，其与余不乃为同病相怜者哉。 同是此月光， 却因白云幻苍狗， 斯须变无常。和尚 雨霁云脚忙， 月亮如飞照树梢， 水珠沫清光。桃青 寺宿沉梦乡， 清净禅心发深省， 虔诚赏月光。桃青 竹睡雨夜香， 闻道霁月翻身起， 欣看长空朗。曾良 雨后静庙堂， 屋檐水珠滴答响， 月色尤苍凉。宗波 神前 仰望此古松， 发芽生长自神代， 金秋渴神宫。桃青 青苔生要石， 传是明神降临处， 欲将露珠拭。宗波 神鹿亦跪膝， 虔诚恭敬对神明， 呦呦殷切啼。曾良 田家 稻熟已开镰， 鹤来觅食步悠然， 农村秋正酣。桃青 月明割稻在， 倘若邀我去帮忙， 趁此观玉蟾。宗波 微贱农家子， 忽然停下脱壳活， 抬头望明月。桃青 芋头叶摇曳 一片翠绿旱地里， 只待明月夜。桃青 原野 原野胡枝子， 裤上染花汁。曾良。 离离原上草。 放牧马儿吃个饱， 悠然秋色好。曾良 原野花开胡枝子， 也让山犬睡一宿。桃青 归途，宿自准宅 麻雀好友来， 干草做窝宿我家。主人（自准） 墙边插苗木， 杉树成材秋色佳。客人（芭蕉） 欲去看明月， 叫住拖船载我行。曾良 贞享丁卯仲秋（末五日） 离羽黑，往鹤冈城下，被迎至长山重行家，吟咏俳谐一卷。左吉亦送余至此，然后乘舟往酒田之港口，宿渊庵不玉医师家。 南眺温海山， 北望吹浦滨。 傍晚好乘凉， 壮景入胸襟。 滔滔最上川， 一日热天送入海。 ……