简介
陈国球编著的《结构中国文学传统》为“”之一，全书分为结构主义与文学史、传统的诠解、古典的现代意义、文化政治这四个部分，收录了文学结构与文学演化过程——布拉格学派的文学史理论、“抒情精神”与中国文学传统——普实克论中国文学、从“后设诗歌”的角度看司空图《诗品》、文学教育与文学经典的传递——中国现代文学在香港初中课程的承纳初析等内容。
目录
一、结构主义与文学史
文学结构与文学演化过程――布拉格学派的文学史理论
文学？结构？接受史――伏迪契卡的文学史理论
二、传统的诠解
“抒情精神”与中国文学传统――普实克论中国文学
如何了解“汉学家”――以普实克为例
“抒情传统论”以前――陈世骧早期文学论初探
文学禊祓――胡兰成与中国文学风景
“文化匮乏”与“诗性书写”――林庚《中国文学史》探索
从宋诗到俗话文学――论胡适构筑文学史的程序
三、古典的现代意义
从“后设诗歌”的角度看司空图《诗品》
文学批评与文学的传承――《唐诗的传承》序论
明代复古派诗论的文学史意识
四、文学的文化政治
文学教育与文学经典的传递――中国现代文学在香港初中课程的承纳初析
感伤的教育――香港、现代文学和我
在伦敦遇上1981的中国――史本德与霍克尼的《中国日记》及其它
诗亡然后怪兽现――读王德威《历史与怪兽：历史？暴力？叙事》
文学结构与文学演化过程――布拉格学派的文学史理论
文学？结构？接受史――伏迪契卡的文学史理论
二、传统的诠解
“抒情精神”与中国文学传统――普实克论中国文学
如何了解“汉学家”――以普实克为例
“抒情传统论”以前――陈世骧早期文学论初探
文学禊祓――胡兰成与中国文学风景
“文化匮乏”与“诗性书写”――林庚《中国文学史》探索
从宋诗到俗话文学――论胡适构筑文学史的程序
三、古典的现代意义
从“后设诗歌”的角度看司空图《诗品》
文学批评与文学的传承――《唐诗的传承》序论
明代复古派诗论的文学史意识
四、文学的文化政治
文学教育与文学经典的传递――中国现代文学在香港初中课程的承纳初析
感伤的教育――香港、现代文学和我
在伦敦遇上1981的中国――史本德与霍克尼的《中国日记》及其它
诗亡然后怪兽现――读王德威《历史与怪兽：历史？暴力？叙事》
结构中国文学传统
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