简介
《王念孙、王引之》里对王念孙、王引之这对父子的师友关系和治学、从政的历程有翔实的介绍。高邮二王倾心于小学、校勘学的研究，其专著“王氏四种”被赞为这方面的巅峰之作。同时又融入扬州学术队伍中，追求经世致用。所以说高邮二王是皖派语言学支流的领袖人物，也是扬州学派经世派的实践者。王念孙首劾大贪官和砷的壮举和治水的功绩足以为证。《王念孙、王引之》对此有详细的评说。王念孙、王引之父子是清代扬州府辖高邮州人，是家学渊源、世代为显宦的名门望族，有“祖孙鼎甲，父子鸿儒”、“一门绝学，两代宗师”的盛誉。王念孙是大学问家、皖派领袖戴震的学生，又是九省疆臣、一代大儒、扬州学派领袖阮元的老师；王引之问学于阮元。被阮元识拔成贡士．高中探花，官至尚书。
目录
第1章 名儒名臣三代相继
一、高邮独旗杆王府天下闻名
二、神童与名师
三、文化根与科举路
第2章 清代扬州学术的伐木开道者
一、为求学问、功名赴京华
二、领军江北学人，开扬州学派风气之先
第3章 绝学传世的“王氏四种”
一、入选《四库全书》馆
二、语言文字学中突起的异军
三、父子论学，谈出《经义述闻》
四、阮元与高邮二王的关系
五、辨虚证实的杰作——《经传释词》
第4章 从“倒和”诤臣到被勒令退休的“罪员”
一、刚直睿智的父子兵扳倒和坤
二、奔走在水利工地上的河官
三、反贪廉吏欠下的巨债
第5章 “文化官员”王引之
一、日理公事，夜读经史
二、王引之与乾嘉学人
第6章 学术生命永葆的王念孙
一、“杂志”之名由王念孙创始
二、段玉裁、陈奂师生与王念孙的学谊
三、老来审少作，终生研究古韵的成果
第7章 文章经济兼能，重臣硕儒并称
一、施政以安定民心为要，教育以端正品行为准
二、平冤案，治灾害，与民休戚
三、六部四尚书和武英殿总裁
四、胸罗诂训，心系天下
附
年谱
主要著作
参考书目
一、高邮独旗杆王府天下闻名
二、神童与名师
三、文化根与科举路
第2章 清代扬州学术的伐木开道者
一、为求学问、功名赴京华
二、领军江北学人，开扬州学派风气之先
第3章 绝学传世的“王氏四种”
一、入选《四库全书》馆
二、语言文字学中突起的异军
三、父子论学，谈出《经义述闻》
四、阮元与高邮二王的关系
五、辨虚证实的杰作——《经传释词》
第4章 从“倒和”诤臣到被勒令退休的“罪员”
一、刚直睿智的父子兵扳倒和坤
二、奔走在水利工地上的河官
三、反贪廉吏欠下的巨债
第5章 “文化官员”王引之
一、日理公事，夜读经史
二、王引之与乾嘉学人
第6章 学术生命永葆的王念孙
一、“杂志”之名由王念孙创始
二、段玉裁、陈奂师生与王念孙的学谊
三、老来审少作，终生研究古韵的成果
第7章 文章经济兼能，重臣硕儒并称
一、施政以安定民心为要，教育以端正品行为准
二、平冤案，治灾害，与民休戚
三、六部四尚书和武英殿总裁
四、胸罗诂训，心系天下
附
年谱
主要著作
参考书目
王念孙王引之
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