简介
吴梅(1884～1939) 近代文学家。字瞿安,一字灵□,号霜□。长洲（今江苏苏州）人。少孤,嗣于叔祖。他笃嗜词曲,尝与著名曲家俞粟庐交往切磋。终生以教学为职业，先后在东吴大学、北京大学、中山大学、中央大学等校任教授，主讲词曲20年。抗日战争爆发后，带病辗转于武汉、湘潭、桂林、昆明等地，1939年去世。
吴梅是南社的成员。早年作有《风洞山传奇》和《西台恸哭记》，借历史故事，抒发爱国情绪。光绪二十四年(1898)，有感于戊戌六君子的冤狱，曾作《血花飞传奇》。三十三年(1907)，秋瑾被害后，又作《轩亭秋》杂剧以寄悲痛。1937年"七七"事变后，他非常热情地赞扬抗日战士，斥责汉□，听说沦陷的家乡"有人□笛度曲，献媚敌酋者",以为"无耻至极,可叹可恨"，表现了十分可贵的民族气节。
吴梅在诗、文、词、曲的研究和创作上，都有很深的造诣。戏曲方面尤为突出，兼擅制曲、谱曲、度曲、演曲以及校定曲本、审定音律等，被誉为近代"曲家泰斗"（夏敬观《忍古楼词话》）。著有《顾曲麈谈》、《南北九宫简谱》、《中国戏曲概论》等专著和杂剧、传奇11种。所刻《霜□三剧》,曾缀旁谱行世。另刻《奢摩他室曲丛》1、2两集，又为刘世珩编刻的《暖红室汇刻传奇》的大部分作过校勘。
本书试图把这位戏曲大师介绍给今天的读者，让人们了解他一生的思想状况和在戏曲创作、理论研究、教学等各方面的突出贡献，以恢复他在戏曲史上的地位，并从中汉取有益的经验和教训。笔者力求从历史发展的角度，以实事求是的态度来评述。
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目录
前言
第一章 生平思想
一 孤苦的童年
二 坎坷不平的科举之路
三 激昂的爱国热情
四 开封之行与修蒲林巷新居
五 南京上海任教
六 北京大学任教
七 东南大学任教与广州之行
八 爱国热情重新燃起
九 避寇内地
第二章 戏曲创作
一 辛亥革命前的剧作——《风洞山》、《袁大化杀贼》与《轩亭秋》
二 辛亥革命后的剧作——《镜因记》、《落茵记》与《双沔碑》
三 自选自编的代表性剧作《霜崖三剧》——《湘真阁》、《无价宝》与《惆怅蠹》
四 关于《绿窗怨记》、《东海记》与《白团扇》
第三章 曲律研究
一 奠定曲之成学的《顾曲麝谈》与《曲学通论》
二 填写南北曲的工具书《南北词简谱》
三 曲律研究的目的在于指导实践
.第四章 曲史研究
一 总揽全局的《中国戏曲概论》
二 篇幅众多的戏曲序跋
三 《元剧研究》与《曲海目疏证》
四 《霜崖曲话》及其它曲话两种
第五章 藏曲校曲与谱曲唱曲
一 藏曲与校曲
二 谱曲与唱曲
第六章 诗词散曲创作
一 编年言志的《霜崖诗录》
二 吐哀乐于寸心《霜崖词录》
三 异峰突起的《霜岩曲录》
第七章 《词学通论》与《辽金元文学史》
一 律论与史论并重的《词学通论》
二 开拓新领域的《辽金元文学史》
第八章 一代师表 桃李满天下
一 终身执教 专心致志
二 传授昆曲 不遗余力
吴梅年谱（修订稿）
吴梅研究资料索引
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第一章 生平思想
一 孤苦的童年
二 坎坷不平的科举之路
三 激昂的爱国热情
四 开封之行与修蒲林巷新居
五 南京上海任教
六 北京大学任教
七 东南大学任教与广州之行
八 爱国热情重新燃起
九 避寇内地
第二章 戏曲创作
一 辛亥革命前的剧作——《风洞山》、《袁大化杀贼》与《轩亭秋》
二 辛亥革命后的剧作——《镜因记》、《落茵记》与《双沔碑》
三 自选自编的代表性剧作《霜崖三剧》——《湘真阁》、《无价宝》与《惆怅蠹》
四 关于《绿窗怨记》、《东海记》与《白团扇》
第三章 曲律研究
一 奠定曲之成学的《顾曲麝谈》与《曲学通论》
二 填写南北曲的工具书《南北词简谱》
三 曲律研究的目的在于指导实践
.第四章 曲史研究
一 总揽全局的《中国戏曲概论》
二 篇幅众多的戏曲序跋
三 《元剧研究》与《曲海目疏证》
四 《霜崖曲话》及其它曲话两种
第五章 藏曲校曲与谱曲唱曲
一 藏曲与校曲
二 谱曲与唱曲
第六章 诗词散曲创作
一 编年言志的《霜崖诗录》
二 吐哀乐于寸心《霜崖词录》
三 异峰突起的《霜岩曲录》
第七章 《词学通论》与《辽金元文学史》
一 律论与史论并重的《词学通论》
二 开拓新领域的《辽金元文学史》
第八章 一代师表 桃李满天下
一 终身执教 专心致志
二 传授昆曲 不遗余力
吴梅年谱（修订稿）
吴梅研究资料索引
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