新史学:多学科对话的图景

序言
一、史学的社会科学化：路径与限度
从殷海光晚年史学思想的转变看引社会科学治史思路的限度
关于现代史书写的基本问题
——日本现代知识界“昭和史论争”的启示(简稿)
百年以后当思我：梁启超史学思想的再反省
“在历史的垃圾箱中”
——人类学是什么样的历史学?
“元气淋漓”与“绝大文字”
——梁启超及“史界革命”的另一面
“理论旅行”状态下的中国史研究
——一种学术问题史的解读与梳理

二、地方性知识与普遍性知识
历史知识是否能够从地方的变成普遍的?
亚洲想像的谱系：亚洲、帝国与民族一国家
神给的礼物和给神的礼物：“礼物”作为历史研究之一般概念的可能性

三、历史书写与历史记忆
思想史：既做加法也做减法
“普遍历史”与中国历史之书写
历史文本中的正义面相
——《伯罗奔尼撒战争史》的一种政治思想史读法
罗劲图式冲突中的英雄观念重构与真实性告诫
——以华北一村落有关抗日英雄的集体记忆为例
今思新史学
“热月政变”学案

四、文化史的新探索
近代中国新名词的思想史意义发微
——兼谈对于“一般思想史”之认识
西儒会融，解构“法道互补”
——典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路
“西学东渐”和“跨语言实践”
——以“种族”、“民族”等说事
清代儒学与“西学”
街头文化、下层民众及公共生活研究的现状、资料和理论方法问题
——以成都为例

五、社会史研究：方法的自觉与反思
地域社会与文化的结构过程
——珠江三角洲研究的历史学与人类学对话
史学与变化
——重新认识历史上的江南农业经济及其变化
陈树良乡村故事与社区历史的建构
——以东凤陈氏为例兼论传统乡村社会研究的若干问题
商会史研究与新史学的范式转换
孙立平诉苦：一种农民国家观念形成的中介机制
也论中国近代的城市化

六、史学与法学视角的互渗
历史中的行动者
——从梁祝的悲剧说起
附录：这是一篇史学论文?这是一篇史学论文!
——反思和辩解
法律史的视界：方法、旨趣与范式
新历史法学的取向：清代宗藩关系多维透视分析

七、后现代史学与身体政治、医疗史研究
传说·历史·历史记忆
——从20世纪的新史学到后现代
后现代主义、新史学与中国语境
地方史、地方性、地方性知识
——走出梁启超的新史学片想
身体政治与现代性问题
从社会到生命
——中国疾病、医疗史探索的过去、现实与可能
附录
“中国需要什么样的新史学”研讨会会议录音整理