邓石如书法篆刻集

古今中外，文字走上藝術之路的，除了漢語，鮮矣有之。漢字在自身演變的過程中漸漸地形成了其相應的美術鑒賞，造就是文字的藝術——書法。漢字這種單一傳承文明的符號不僅完成了傳承的使命，也實現了其本身對人類情感和心靈的一種形象、感觸。書法微妙無窮，風格多樣，通過點畫繞條的强弱、粗細，墨的濃淡等變化，以書寫的内容和思想隋感的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構成優美的章法布局，不僅極富藝術表現力和審美價值，而且每個時期的不同作品都散發着各自時代的氣息，千載之下，不知成就了多少書法家：魏晋：『二王』，唐宋歐陽詢、顏真卿、柳公權、蘇軾、黄庭堅：：這些大家如夜空明星，光耀萬古，他們的作品更是人類精神文明的寶貴財富。在長期形成的書法藝術審美風格變化過程中確立的以『二王』為正統的筒穆清逸、雄勁秀美的主流，在元明之初，得到趟孟頫、董其昌等一批書法家的進一步發展，被認為是『二王』嫡派，多受推崇。但趟、董的書風姿媚，柔弱有余，剛勁不足，時日既久，在眾人争相摹仿中，更是被演繹得精巧嫵媚、局狹寒儉。這種頹势到清朝因為朝堂原因更甚。『二王』走上了『相沿久而流於衰』（葉燮穴原詩移》。就在這樣的局势中急需能醒悟並能够力挽狂瀾的人來改變這一切。無論是出仕還是不仕的書法家都在嘗試，可最終完成這大任的是命運多舛、藤杖芒鞋的鄧石如。鄧石如，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號頑伯，完白山人，因避清仁宗名諱，故以字行。出生寒士之門，家訓對他的成長具有潜移默化之功。少年迫於生計的鄧石如十九歲開始以寫書篆刻為生，後在經歷多次親人離世的打擊後開始周游名山大川，臨書訪師交友。這一游就是四十多年。鄧石如一生結交了不少摯友，其中绝大多數是負才負藝之人。這些摯友也對他書藝生涯的發展起到了重要的推進作用。清代一場碑學革命由鄧石如無聲無息地、身體力行地在實踐中開創。在他直接和間接或以作品為師傅授和影響下，不斷有人為他撰文作傳、研究宣傳。其中不乏盛名之上。鄧石如書法以篆隸最為出類拔萃，而篆書成就在於小篆。他的小篆以斯、冰為師，結體略長，却富有創造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長鋒軟毫，提按起伏，豐富了篆書的用筆，特别是晚年的篆書，绕條圆澀厚重，雄渾蒼茫，臻於化境，開創了清人篆書的典型。隸書則從長期浸淫汉碑的實踐中獲益甚多，能以篆意寫隸，又佐以魏碑的氣力，其風格自然獨樹一幟。楷書並没有從唐楷人手，而是追奉溯源，直接取法魏碑，多用方筆，筆晝使轉蕴涵隸意，结體不以横輕堅重、左低右高取妍媚的方法而求乎正，古茂渾僕。