《阅微草堂笔记》志怪特色研究

第1章 《阅微草堂笔记》研究综述及志怪特色概述*节 20世纪80年代以来《阅微草堂笔记》研究综述第二节 本书选题意义和创新点第三节 《阅微草堂笔记》志怪特色概述一 研究对象的界定二 宗教文化内容概述第四节 本书结构第2章 《阅微草堂笔记》志怪特色形成的原因*节 《阅微草堂笔记》创作环境一 社会环境二 学术环境第二节 纪昀宗教倾向简述一 纪昀家世对其宗教倾向的影响二 纪昀宗教倾向简述第3章 《阅微草堂笔记》志怪故事与佛教文化研究*节 佛教“施食”仪轨“放焰口”研究一 “施食”仪轨“放焰口”溯源二 《阅微草堂笔记》“放焰口”描写特点及文化分析三 “放焰口”文学功能研究第二节 果报轮回故事研究一纪昀果报轮回观念概述二《阅微草堂笔记》果报故事特色三果报轮回观念面临的危机四果报轮回观念的文学作用第三节 禅僧形象与纪昀的禅宗观念研究一 善比佛法取诸墨杨二 纯任本心世俗成佛第四节 僧侣故事描写特点研究第4章 《阅微草堂笔记》志怪故事与道教文化研究*节 道教法术——“牒”文化研究一 “牒”之溯源二 《阅微草堂笔记》“牒”故事分类三 “牒”故事特点及成因四 “牒”在故事中的文学价值第二节 民间法术——扶乩研究一 “扶乩”溯源及纪昀对扶乩的态度二 《阅微草堂笔记》“扶乩”故事的主要内容三 “扶乩”故事的特点四 “扶乩”故事的劝惩功能第三节 《阅微草堂笔记》彰表故事的道教启示一 彰表故事的道教思想溯源二 节妇彰表故事的道教启示三 彰表故事对道教“气”观念的体现第四节 《阅微草堂笔记》道士形象特点研究一 纪昀对道士态度的研究二 纪昀对道术态度的研究三 道士故事描写特色第五节 纪昀的神仙观念与成仙故事的变异一 纪昀的神仙观念研究二 成仙故事和仙人形象的变异三 成仙故事变异的原因第5章 《阅微草堂笔记》志怪故事中宗教文化内容描写之特点*节 “求实”的美学风格一 清代“求实”美学概述二 纪昀“实录”小说观和审美风格三 《阅微草堂笔记》志怪中宗教文化内容“求实”美学的体现第二节 重要的讽刺方式——与《儒林外史》比较研究一 对道学家的讽刺二 对儒林道德的讽刺三 对官吏的讽刺第6章 《阅微草堂笔记》志怪特色比较研究*节 “画壁”故事的比较一 “画壁”故事的文学性比较二 宗教文化内容在其中的不同作用三 两者写作目的不同第二节 冥界诉讼故事的比较一 二者冥诉故事比较二 冥诉故事背后的文化因素第三节 《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》其他相似内容描写比较一 相似情节的沿用二 相似情节的不同作用三 相似情节的改造第7章 结论参考文献致谢