简介
目录
第一章 佛教中国化 儒道亦参禅——华夏文明的历史投影
一、文明序曲
二、三教合一
三、天人合一
四、宗教玄辉
第二章 顿悟见佛性 妙悟来缪斯——诗禅结合的奇妙现象
一、禅的言筌
二、诗的蕴涵
三、禅渗于诗
四、诗通于禅
第三章 诗禅同“妙悟” 学诗似参禅——“以掸喻诗”论的发展源流
一、皎然的《诗式》
二、司空图的“韵味”论
三、严羽的“妙悟”论
四、王夫之的“情景妙合”论
五、王士祯的“神韵”论
六、袁枚的“性灵”论
七、梁启超的“新意境”论
八、王国维的“境界”论
第四章 山水通禅意 诗篇颂永恒——禅意缥缈的山水诗
一、山水入禅别有诗
二、东晋、南朝时代的田园山水诗
三、唐代田园山水诗及其他
四、宋代田园山水诗及其他
五、元明时代山水诗及其他
六、清代山水诗及其他
七、现代山水诗及其他
第五章 诗境如禅境 八方意趣同——中国诗禅的世界影响
一、禅学宏扬 东渡日本
(一)日本的禅学
(二)日本的俳句
二、西方诗歌 亦染禅风
(一)西方文论之于禅学
(二)西方山水诗与俳句
(三)西方意象派诗歌之于禅和俳句
主要参考书目
一、文明序曲
二、三教合一
三、天人合一
四、宗教玄辉
第二章 顿悟见佛性 妙悟来缪斯——诗禅结合的奇妙现象
一、禅的言筌
二、诗的蕴涵
三、禅渗于诗
四、诗通于禅
第三章 诗禅同“妙悟” 学诗似参禅——“以掸喻诗”论的发展源流
一、皎然的《诗式》
二、司空图的“韵味”论
三、严羽的“妙悟”论
四、王夫之的“情景妙合”论
五、王士祯的“神韵”论
六、袁枚的“性灵”论
七、梁启超的“新意境”论
八、王国维的“境界”论
第四章 山水通禅意 诗篇颂永恒——禅意缥缈的山水诗
一、山水入禅别有诗
二、东晋、南朝时代的田园山水诗
三、唐代田园山水诗及其他
四、宋代田园山水诗及其他
五、元明时代山水诗及其他
六、清代山水诗及其他
七、现代山水诗及其他
第五章 诗境如禅境 八方意趣同——中国诗禅的世界影响
一、禅学宏扬 东渡日本
(一)日本的禅学
(二)日本的俳句
二、西方诗歌 亦染禅风
(一)西方文论之于禅学
(二)西方山水诗与俳句
(三)西方意象派诗歌之于禅和俳句
主要参考书目
史记通论
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