论复杂

副标题:无

作   者:郭方中,郭毅可 著

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ISBN:9787567122390

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简介

  在科学文献中“复杂性”(complexity)成为一个愈来愈频繁出现的关键词。什么叫复杂性?这个概念是哪些经验事实的概括?它为什么能反映自然科学与社会科学走向融合的现状?本书将为你一一解答。耗散结构理论的奠基者普里戈金在他的《存在与演化》中文译本的序言中指出“西方科学向来是强调实体(即原子、基本粒子、生物分子等),而中国的自然法则以‘关系’为基础,因而是以关于物理世界的更为‘有组织的’观点为基础”,他还指出我们需要“一个新的综合,一个新的归纳,它将把强调实验及定量表述的西方传统和以自发的自组织世界这一观点为中心的中国传统结合起来”。作者学习复杂性科学就是在这个启发的鼓励下开始的,因此,本书其实是作者开始学习复杂性理论的心得笔记,其中也有一点自己试用这种思路的体会,试图从科学技术的视角来阐述我们对复杂性的理解。  不过复杂性科学既然无处不在,那么从它在各个领域中的表现入手,探索它的内容和实质就可能是一个比较扎实的入门之道。所以本书不从现有的理论出发来进行演绎,而从复杂性在现实中的表象出发来做些力所能及的归纳(induction)和联想(abduction)。

目录

绪论1
第1章人在其中的世界11
1.1天高、地厚、人杰11
1.1.1天地人系统11
1.1.2万物的谱与其中的序14
1.1.3不可逆的流16
1.1.4有序无序之间的复杂23
1.1.5个体相互间的热作用26
1.1.6生生不息的生命系统36
1.2世界的复杂性39
1.2.1从还原论、对称美到复杂性39
1.2.2复杂性52
1.2.3“万物与我为一”57
1.3复杂系统的内部参数——时间59
1.3.1系统的时空结构59
1.3.2热力学熵64
1.4相关时空68
1.5天地之间的人73
结束语83
 
第2章生命系统的自组织87
2.1从无序向有序过渡的时空特征87
2.1.1无序中的序——随机行走的时空特征87
2.1.2复杂系统的时空结构97
2.2多样性在自组织中的作用111
2.2.1空间波111
2.2.2多样性与网络连通度116
2.2.3复杂系统的随机模型120
2.3基因的作用123
2.4处于混沌边缘的生命133
2.4.1混沌边缘上的生理现象134
2.4.2时间序列导致的空间形态141
2.4.3神经元网络144
2.4.4处于混沌边缘的生命148
2.5进化157
2.5.1进化过程的因果网络157
2.5.2突变在进化中的作用161
2.5.3复杂自适应系统164
2.6自组织和道168
结束语178
 
第3章复杂系统的信息流182
3.1离开还原论——从状态空间到流空间182
3.1.1当代热力学的信息论182
3.1.2势与流189
3.1.3用电路描述随机行走195
3.2跨越局部熵垒的自激振荡200
3.2.1热力学循环的热动力学实质201
3.2.2流时变率(易度)相似分析208
3.3思维过程的系统结构228
3.3.1认识过程的基本信息流程228
3.3.2由经验到经验理性235
3.3.3人的精神生活——意识246
3.4社会网络的自组织257
3.4.1人间博弈的流空间257
3.4.2嵌在自然与社会中的人263
3.4.3意识的传播272
3.5从理性主义回到经验理性277
3.5.1理性的进化277
3.5.2以经验理性方法建立系统哲学——“摸着
石头过河”280
结束语286
 
第4章生命的模式动力学291
4.1模式——从象到形的过渡291
4.1.1复杂系统的自组织历程291
4.1.2自组织的情景——由象到形295
4.1.3形的耦合298
4.2生命模式303
4.2.1模式生命条件的辨识303
4.2.2归一化与重整化307
4.3生命历程的数学描述311
4.3.1子模式相关度Wj311
4.3.2模式和子模式的时空尺度313
4.4模式动力学315
4.5意识模式320
4.5.1思维的高阶和低阶回路320
4.5.2记忆的形成324
4.5.3思维的模式识别模型325
4.5.4象思维模拟329
结束语331
 
第5章道法自然334
5.1“天下同归而殊途”334
5.2穷则变,变则通,通则久342
5.2.1与复杂性观点相通的中庸之道343
5.2.2“不可为典要,唯变所适”348
5.2.3柔弱胜刚强357
5.2.4“天之大德曰生”,生生不息359
5.3沟通天地的人362
5.3.1人性中的情和理362
5.3.2返璞归真,人间正气366
5.3.3天地间的信息流——“气”372
5.3.4为天地立心的人376
5.4摸着石头过河——《中庸》的隐喻381
结束语387

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