简介
《依附启蒙观念的当代文学》以文化穿越论为批评坐标,对20世纪80年代以来的当代文学热点作品进行了社会性、艺术性、观念性问题的诊断与分析,有助于读者深入理解当代文学热点作品在文学创作上的得与失。
目录
文学穿越政治文化现实/012文学穿越世俗文化现实/015文学穿越既定的文学现实/018文学作为“个体化世界”/022*讲 “伤痕文学”热点作品局限评述/027局限分析与文学穿越/028《伤痕》: 尚未穿越政治情感控诉/031《一代人》: 对自我眼光的遮蔽/041《随想录》: 自我忏悔到什么程度?/048 第二讲 “反思文学”热点作品局限评述/057《*宝贵的》: 底线究竟是什么?/060《班主任》: 救救孩子还是救救家长?/066《李顺大造屋》: 为什么不是文学性批判?/071《人到中年》: 负什么重?忍什么辱?/077《男人的一半是女人》: 没有爱,也没有尊重的世界?/082第三讲 王蒙式忠诚、梁晓声式信念的局限评述/097王蒙式忠诚的理性匮乏/098对外在事物负责与对自己负责/104能否把握自己的牺牲?/109第四讲 “文化寻根文学”及热点作品局限评述之一/115“文化寻根”再评价/116《爸爸爸》: 关于长不大的丙崽/125《红高粱》: 思的遗憾/132第五讲 “文化寻根文学”热点作品局限评述之二/137《受戒》: 纯朴的孱弱性与不自然性/138《棋王》: 尚未彻底穿越道家文化/147 《美食家》: 吃的哲学之贫困/152第六讲 “新潮文学”及热点作品局限评述/159“新潮文学”与“怕老婆的故事”/160《山上的小屋》: 中国个体何以可能?/165《河边的错误》: 疯子是我们的一个世界/172《冈底斯的诱惑》: 神秘后面是什么?/178中西方现代主义文学之比较/185第七讲 “新写实文学”及热点作品局限评述/195“新写实文学”再评价/196《烦恼人生》: 亲和世俗与穿越世俗/204《伏羲伏羲》: 如何走出循环的世界?/214《一地鸡毛》: 大学生为什么会成为小林?/223第八讲 《心灵史》和《九月寓言》局限评述/229面对心灵问题/230《心灵史》: 作为家园能否居住?/236《九月寓言》还缺什么?/244第九讲“晚生代文学”及若干热点作品局限评述/255“断裂问卷”的得与失/256《在码头》《梦境》《西递村》中的“个体化理解”/262如何看《上海宝贝》与《我爱美元》?/269第十讲 余秀华: 中国真正的现代诗人/279如何理解余秀华的现代性?/280余秀华穿越了哪些二元冲突范畴?/283关于生命力的若干思想/288附录 互动问答精选/292后记/294
依附启蒙观念的当代文学
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