简介
本书主要以福柯学术生涯中经历的关于“人”的几次转变:人的诞生——人的死亡——伦理道德主体的建构为线索进行阐述。本书首先从知识考古学和谱系学入手论证知识的人是时代的产物,随着人文科学的诞生而诞生,也会因为人文科学的不可确定性而最后消亡;其次,论述虽然作为知识的人死了,但是现实中人的生活状况仍然是关注的焦点,于是通过对疯癫和理性关系的历史、监狱的历史分析得出人是生活在一个权力无所不在的规训社会中以及被生产出来的真相。再次,评析在规训社会中的生产出来的人是被动的适应这个社会的,是不自由的,试图从古希腊时代有关性观念演变中得出一种自我技术来构造和创立自身的主体,在无所不在的权力网中形成自我的生活风格。最后主要评价福柯主体建构之旅。
目录
自序
前言
第一章 福柯之“死”
第二章 现代人的命运――“沙滩上的脸”
第一节 人文科学的功过
第二节 历史观的展现
第三节 三种反科学
第三章 启蒙的代价――理性的“非法”
第一节 寂寞的“醉汉之舟”
第二节 古典时代的命运
第三节 疯癫的形成与治疗
第四节 世纪恐慌二
第五节 阴险的“自由”
第六节 精神病院的诞生
第四章 生产――现代人的本相
第一节 惩罚方式的改变――权力技术学的启示一
第二节 回到肉体惩罚
第三节 人道的惩罚――另一种权力策略
第四节 全景敞视主义
第五节 监狱的真相
第五章 生存美学――人的“再生之道”
第一节 维多利亚时代
第二节 性科学
第三节 性经验的机制――权力对真相的追求
第四节 两种截然不同的权力
第五节 古希腊性经验领域中的道德经验结构
第六节 养生的艺术
第七节 婚姻的智慧
第八节 性爱论
第九节 风格化的爱情
第十节 自我控制的转折――古罗马时期的风格转变
第十一节 自我教化
第十二节 自我与他人
第十三节 道德反思的反思-
第六章 “等待戈多”――无法言说的命运
福柯年谱
福柯的主要作品
主要参考文献
后记
前言
第一章 福柯之“死”
第二章 现代人的命运――“沙滩上的脸”
第一节 人文科学的功过
第二节 历史观的展现
第三节 三种反科学
第三章 启蒙的代价――理性的“非法”
第一节 寂寞的“醉汉之舟”
第二节 古典时代的命运
第三节 疯癫的形成与治疗
第四节 世纪恐慌二
第五节 阴险的“自由”
第六节 精神病院的诞生
第四章 生产――现代人的本相
第一节 惩罚方式的改变――权力技术学的启示一
第二节 回到肉体惩罚
第三节 人道的惩罚――另一种权力策略
第四节 全景敞视主义
第五节 监狱的真相
第五章 生存美学――人的“再生之道”
第一节 维多利亚时代
第二节 性科学
第三节 性经验的机制――权力对真相的追求
第四节 两种截然不同的权力
第五节 古希腊性经验领域中的道德经验结构
第六节 养生的艺术
第七节 婚姻的智慧
第八节 性爱论
第九节 风格化的爱情
第十节 自我控制的转折――古罗马时期的风格转变
第十一节 自我教化
第十二节 自我与他人
第十三节 道德反思的反思-
第六章 “等待戈多”――无法言说的命运
福柯年谱
福柯的主要作品
主要参考文献
后记
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