简介
《中国古代文学主流明清小品》是研究明清小品的专著，同样也是将古代的小品散文放在中国古代文学发展近代化的过程中进行考察。“个性天趣的显现”正是对明清小品这一内在精神的总结。他认为明清小品具有士林文化与市民文化的双重品格，又受到老庄禅悦之风的深刻影响，从而对小品的文学趣味与艺术特征进行论述。赵伯陶先生治学谨严，他认为文学创作是抒写性灵，而学术研究则不能以主观臆断为基础。他写这部书就时时注意从作家作品出发，参考前人和时贤的有关评价，并广泛查阅有关文献资料，摸索着构筑自己的体系。书中的若干论点都涉及到学术界正在讨论的问题，虽一时难以取得一致意见，但这样一部专书的出现无疑有其重要的价值。我们企盼着它对明清小品研究乃至近古文学的研究起到推动作用。
目录
目录
第三节 老庄禅悦的回响
第三章 互动——理论的观照
第一节 返璞归真：从“良知”到“童心”
第二节 走向自我：从“公安”到“竟陵”
第三节 性灵复归：从“渔洋”到“随园”
第四章 躁动——心态的掠影
第一节 情与理的冲突
第二节 真与趣的追求
第三节 痴与癖的执著
第五章 多采的风姿
前言
第一节 精警与哲思：清言与寓言小品
第二节 淡雅与飘逸：山水与闲适小品
第三节 质实与丰富：笔记与诗话小品
第四节 谐谑与幽默：讽刺与谑辞小品
第六章 历史的价位
第一节 雅与俗的沟通
第二节 自娱与娱人的潇洒
下编 流变论
第一章 高扬传统——明初小品
第一节 从源头谈起
上编 本体论
第二节 明初三大家
第二章 迈向自觉——明中小品
第一节 拟古主义与前后七子
第二节 唐宋派与艺术天才
第三章 个性天趣——晚明小品
第一节 三袁与钟谭
第二节 堪称一代风流的作家
第三节 张岱和他的“梦”
第四章 不绝如缕——清初小品
第一节 风霜之气与闲适的嗣响
第一章 文体的超越
第二节 桐城派的反拨
第五章 走向终结——清中后期小品
第一节 妙笔生花性灵文
第二节 走向终结的古典小品文
第六章 余论——现当代的辉煌
第一节 小品文与杂文的时代
第二节 眼前的绿洲
后记
第一节 小品正名：内涵与外延的思考
第二节 散文一脉：内容与形式的讨论
第二章 文化的跨越
第一节 士林文化的本原
第二节 市井文化的折光
第三节 老庄禅悦的回响
第三章 互动——理论的观照
第一节 返璞归真：从“良知”到“童心”
第二节 走向自我：从“公安”到“竟陵”
第三节 性灵复归：从“渔洋”到“随园”
第四章 躁动——心态的掠影
第一节 情与理的冲突
第二节 真与趣的追求
第三节 痴与癖的执著
第五章 多采的风姿
前言
第一节 精警与哲思：清言与寓言小品
第二节 淡雅与飘逸：山水与闲适小品
第三节 质实与丰富：笔记与诗话小品
第四节 谐谑与幽默：讽刺与谑辞小品
第六章 历史的价位
第一节 雅与俗的沟通
第二节 自娱与娱人的潇洒
下编 流变论
第一章 高扬传统——明初小品
第一节 从源头谈起
上编 本体论
第二节 明初三大家
第二章 迈向自觉——明中小品
第一节 拟古主义与前后七子
第二节 唐宋派与艺术天才
第三章 个性天趣——晚明小品
第一节 三袁与钟谭
第二节 堪称一代风流的作家
第三节 张岱和他的“梦”
第四章 不绝如缕——清初小品
第一节 风霜之气与闲适的嗣响
第一章 文体的超越
第二节 桐城派的反拨
第五章 走向终结——清中后期小品
第一节 妙笔生花性灵文
第二节 走向终结的古典小品文
第六章 余论——现当代的辉煌
第一节 小品文与杂文的时代
第二节 眼前的绿洲
后记
第一节 小品正名：内涵与外延的思考
第二节 散文一脉：内容与形式的讨论
第二章 文化的跨越
第一节 士林文化的本原
第二节 市井文化的折光
个性天趣的显现
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