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简介
《政治与历史：从马基雅维利到马克思（1955-1972年高等师范学校讲义阿尔都塞著作集）/精神译丛》是法国当代著名哲学家路易·阿尔都塞在巴黎高师哲学史课程的讲义，讲授了从马基雅维利、霍布斯、18世纪法国哲学与政治、黑格尔和费尔巴哈、直到马克思的现代思想历程。阿尔都塞把“在哲学中成为马克思主义者”的艰巨事业落实于对理论文本进行精彩、深邃而细腻的解读之中，致力于通过“*的思考”，在思想史上发掘与汇聚一条“唯物主义的潜流”，揭示马克思理论革命的历史渊源。
《政治与历史：从马基雅维利到马克思（1955-1972年高等师范学校讲义阿尔都塞著作集）/精神译丛》并不是一般意义上的哲学史讲义，而是一份卓绝的理论工作的珍贵记录，同时展示了与阿尔都塞的名字联系在一起的“症状阅读”方法的多种多样的实践，为人们深入研读理论文本、思考理论的实践可能性树立了具有丰富的启示意义的典范。
《政治与历史：从马基雅维利到马克思（1955-1972年高等师范学校讲义阿尔都塞著作集）/精神译丛》并不是一般意义上的哲学史讲义，而是一份卓绝的理论工作的珍贵记录，同时展示了与阿尔都塞的名字联系在一起的“症状阅读”方法的多种多样的实践，为人们深入研读理论文本、思考理论的实践可能性树立了具有丰富的启示意义的典范。
【目录】
中文版阿尔都塞著作集序（艾蒂安·巴利巴尔）
法文版编者说明（弗郎索瓦·马特龙）
历史哲学的难题（1955—1956）
一、17世纪四大主潮
A．笛卡尔的理性主义
B．实用悲观主义
c．宗教论战
D．政治、法律和经济的论战
二、18世纪
A．孟德斯鸠
B．伏尔泰
c．孔多塞
D．爱尔维修
E．卢梭
三、黑格尔
A．历史的不同形式
B．历史和哲学
c．历史的本质
D．精神的手段
E．精神的存在：国家
F．历史的原动力
四、青年马克思著作中的历史的难题性
A．国家=黑格尔意义上的实现了的理念
B．费尔巴哈的影响
c．对马克思的决定性观念的方法论思考
片段
革命的爱尔维修（1962）
马基雅维利（1962）
一、起点：对各种君主国的检视
二、军队与政治
三、统治术
四、幸运和virtu：一种关于行动的理论？
结论
片段
卢梭及其先行者：17、18世纪的政治哲学（1965~1966）
一、17 Nl 18世纪政治难题性的一些基本概念
二、霍布斯（《论公民》）
A．自然状态
B．自然法
c．社会状态
三、洛克
A．自然状态
B．社会契约与市民社会和政治社会
四、卢梭和《论不平等的起源》中的难题性
A．卢梭在启蒙意识形态中的立场
B．纯自然状态及其后果
c．“猜测性的推论”和循环
D．后果
E．出发点：纯自然状态
F．从纯自然状态到人类青年时期的状态的过渡
从人类青年时期的状态到卢梭《第二篇论文》中的社会契约
历史在卢梭作品中的身份
五、《社会契约论》
A．关于对它的阅读
B．阅读的诸要素
霍布斯（1971—1972）
一、导论
A．霍布斯的方法
B．人类学
c．法权（droit）
D．技艺
二、霍布斯的政治理论
A．自然状态
B．社会状态
译名对照表
译后记
目录
中文版阿尔都塞著作集序（艾蒂安·巴利巴尔）
法文版编者说明（弗郎索瓦·马特龙）
历史哲学的难题（1955—1956）
一、17世纪四大主潮
A．笛卡尔的理性主义
B．实用悲观主义
c．宗教论战
D．政治、法律和经济的论战
二、18世纪
A．孟德斯鸠
B．伏尔泰
c．孔多塞
D．爱尔维修
E．卢梭
三、黑格尔
A．历史的不同形式
B．历史和哲学
c．历史的本质
D．精神的手段
E．精神的存在：国家
F．历史的原动力
四、青年马克思著作中的历史的难题性
A．国家=黑格尔意义上的实现了的理念
B．费尔巴哈的影响
c．对马克思的决定性观念的方法论思考
片段
革命的爱尔维修（1962）
马基雅维利（1962）
一、起点：对各种君主国的检视
二、军队与政治
三、统治术
四、幸运和virtu：一种关于行动的理论？
结论
片段
卢梭及其先行者：17、18世纪的政治哲学（1965~1966）
一、17 Nl 18世纪政治难题性的一些基本概念
二、霍布斯（《论公民》）
A．自然状态
B．自然法
c．社会状态
三、洛克
A．自然状态
B．社会契约与市民社会和政治社会
四、卢梭和《论不平等的起源》中的难题性
A．卢梭在启蒙意识形态中的立场
B．纯自然状态及其后果
c．“猜测性的推论”和循环
D．后果
E．出发点：纯自然状态
F．从纯自然状态到人类青年时期的状态的过渡
从人类青年时期的状态到卢梭《第二篇论文》中的社会契约
历史在卢梭作品中的身份
五、《社会契约论》
A．关于对它的阅读
B．阅读的诸要素
霍布斯（1971—1972）
一、导论
A．霍布斯的方法
B．人类学
c．法权（droit）
D．技艺
二、霍布斯的政治理论
A．自然状态
B．社会状态
译名对照表
译后记
【作者简介】
路易·阿尔都塞（1918-1990），法国哲学家，20世纪60年代以来*重要的马克思主义思想家，对当代众多人文社会科学领域的知识变革影响深远。长期执教于巴黎高等师范学校，福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔、米勒和巴迪乌等人都曾是他的学生。生前出版有《孟德斯鸠：政治与历史>《保卫马克思》《阅读（资本论）>《列宁和哲学》《立场》等十一部著作，以及《意识形态和意识形态国家机器（研究笔记）》等重要论文。去世后陆续整理出版的遗著已有《来日方长》《哲学与政治文集》《论再生产》《马基雅维利的孤独》《在哲学中成为马克思主义者》等近二十种。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，巴黎高师哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者，现任教于江西师范大学文学院。主要从事中国当代文学研究和西方当代批评理论的译介，译著有理查德-利罕《文学中的城市：知识和文化的历史》、萨特《什么是主体性》、阿尔都塞《论再生产》等。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，巴黎高师哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者，现任教于江西师范大学文学院。主要从事中国当代文学研究和西方当代批评理论的译介，译著有理查德-利罕《文学中的城市：知识和文化的历史》、萨特《什么是主体性》、阿尔都塞《论再生产》等。
政治与历史:从马基雅维利到马克思
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