简介
《中西哲思之源文丛04·治术与权谋:韩非子典正》以恢弘视角探讨“大宇宙”的哲学脉理，《中西哲思之源文丛04·治术与权谋:韩非子典正》以人性为内核剔剥“人”这一“小宇宙”的内蕴，深入研究立基于人性基座上建构社会秩序的不同方略。《中西哲思之源文丛04·治术与权谋:韩非子典正》系统清理了中西哲思中诸多以讹传讹，重新审视和阐发了蕴藏在中西哲思里的真知。
目录
第一章韩非传略
一、韩非简介
二、主要史册中的“韩非传”
三、司马迁为何以“独悲”之心为韩非立传，而且寄寓良深？
四、韩非的生卒年、出身、称谓与故乡
第二章铁血时代：《韩非子》形成的时代背景
一、漫长的统一过程：由多到少，由少而一
二、血火交飞、剧烈变化的时代
第三章《韩非子》思想的形成及先贤的评价
一、先秦六家思想论要
二、韩非子思想的形成
三、《韩非子》版本及篇章分类
四、先贤对《韩非子》的评价
五、暴秦由谁来负责？
第四章韩非子第一公案
一、缘起
二、四种不同观点的论争
三、《初见秦》的作者之我见
第五章为道之理：韩非子的天人观
一、先秦七子的“道”与“理”
二、由韩非子的“道”与“理”看韩非子的天人观
三、韩非子所讲的若干“道理”——基于“天人观”的一个归结
第六章好利自为：韩非子的人性论
一、理论来源：韩非子人性论的路径与取向
二、治世基础：韩非子人性论的内容与层次
三、治世图式：人性论的“出口”
四、对韩非子人性论的评价
第七章矛利盾坚：韩非子的辩证法
一、韩非子的“矛盾”寓言与贡献
二、二则矛盾寓言的“语境”
三、一个逻辑学‘的分析
四、关于“矛盾”本身的中西差异
第八章韩非子的历史观：世异则备变
一、向前还是向后，这是一个问题
二、韩非子的历史观
……
第九章威权独专：韩非子的势论
第十章权谋治术：韩非子的术论（上）
第十一章权谋治术：韩非子的术论（下）
第十二章归法于道：韩非子的法论（上）
第十三章归法于道：韩非子的法论（下）
第十四章不朽的文化典喻
第十五章中西思想史上的“关公战秦琼”（上）
第十六章中西思想史上的“关公战秦琼”（下）
后记
一、韩非简介
二、主要史册中的“韩非传”
三、司马迁为何以“独悲”之心为韩非立传，而且寄寓良深？
四、韩非的生卒年、出身、称谓与故乡
第二章铁血时代：《韩非子》形成的时代背景
一、漫长的统一过程：由多到少，由少而一
二、血火交飞、剧烈变化的时代
第三章《韩非子》思想的形成及先贤的评价
一、先秦六家思想论要
二、韩非子思想的形成
三、《韩非子》版本及篇章分类
四、先贤对《韩非子》的评价
五、暴秦由谁来负责？
第四章韩非子第一公案
一、缘起
二、四种不同观点的论争
三、《初见秦》的作者之我见
第五章为道之理：韩非子的天人观
一、先秦七子的“道”与“理”
二、由韩非子的“道”与“理”看韩非子的天人观
三、韩非子所讲的若干“道理”——基于“天人观”的一个归结
第六章好利自为：韩非子的人性论
一、理论来源：韩非子人性论的路径与取向
二、治世基础：韩非子人性论的内容与层次
三、治世图式：人性论的“出口”
四、对韩非子人性论的评价
第七章矛利盾坚：韩非子的辩证法
一、韩非子的“矛盾”寓言与贡献
二、二则矛盾寓言的“语境”
三、一个逻辑学‘的分析
四、关于“矛盾”本身的中西差异
第八章韩非子的历史观：世异则备变
一、向前还是向后，这是一个问题
二、韩非子的历史观
……
第九章威权独专：韩非子的势论
第十章权谋治术：韩非子的术论（上）
第十一章权谋治术：韩非子的术论（下）
第十二章归法于道：韩非子的法论（上）
第十三章归法于道：韩非子的法论（下）
第十四章不朽的文化典喻
第十五章中西思想史上的“关公战秦琼”（上）
第十六章中西思想史上的“关公战秦琼”（下）
后记
治术与权谋——韩非子典正
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