宋以后宗族的形成及地域比较

副标题:无

作   者:常建华著

分类号:

ISBN:9787010111803

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简介

本书在剖析以往宗族制形成理论的基础上,尝试突破藩篱,另辟蹊泾,主要探讨了三大方面的问题:一是从宋元明宗族形成的关键问题入手,论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系,元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系,明代风俗变迁与宗族普及的关系,揭示了宗族普及的历史过程;二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题,提供比较分析的个案研究事例,归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式,并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式,强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性;三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念,深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态,对于认识宋以后中国社会具有重要参考价值。

目录

写在前面的话
绪论宋明以来宗族制形成理论辨析
一、封建社会形态视野下的近世宗族四论
二、宋明以来宗族制形成新论
三、近世宗族与中世世家大族的比较
四、宋明以来宗族与社会的几点思考
第一编 从祭祖与族谱看宋元宗族形态
第一章从朱熹一篇佚文看《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖
一、关于《唐桂州刺史封开国公谥忠义黄公祠堂记》
二、宋代的家庙与祠堂
三、福建莆田地区唐宋之际的宗族祠庙祭祖
四、从莆田黄氏祠堂记看《家礼·祠堂》
五、结语
第二章元代墓祠祭祖问题初探
一、墓祠祭祖的习俗
二、墓祠祭祖观念
三、墓祠祭祖与宗族制度
第三章元代族谱研究
一、元代族谱的修纂
二、对欧苏谱的评价与元代族谱世系记载
三、元代族谱体例和书法
四、结语
第四章从元代谱名看宗族的发展
一、《四库全书》元人文集中的族谱序跋
二、《中国宗谱的研究》所引族谱序跋
三、《元人文集篇目分类索引》所收族谱序跋
四、元人文集族谱序跋资料数量及反映的谱名和地区分布
第二编 宗族认同与移风易俗:徽州
宗族形成的新探索
第五章习俗与教化:徽州宗族组织的形成——以休宁范氏为中心
一、以往关于徽州宗族形成问题的主要看法
二、墓祭与谱系:祖宗是宗族认同的基础
三、祠祭祖先:《家礼》与国家祭祖制度对宗族发展的推动
四、制订族规:推行乡约背景下的宗族组织化
五、结语
第六章16世纪初的徽州宗族与习俗——以《新安毕氏族谱》为例
一、新安毕氏与《陈俗》概述
二、伦义:家庭伦理的微澜
三、族仪:宗族观念的淡化
四、族相见礼:族人关系的亵玩
五、官吏士民:不安本分的身份
六、婚丧祭礼:淳朴难再的礼俗
七、继义:继世与继业的权衡
八、子弟浇习:难免随波逐流
九、结语
第七章程敏政《新安程氏统宗世谱》谱学问题初探
一、统宗谱的修纂活动
二、统宗谱的发凡起例
三、“谱辨”的特色及其商榷
四、结语
第三编 商业、科举、教化:山西洪洞
宗族组织的形成
第八章明清时期的山西洪洞韩氏——以洪洞韩氏家谱为中心
一、洪洞韩氏家谱与洪洞韩氏
二、洪洞韩氏的发展
三、洪洞韩氏的宗族建设与地方影响
四、结语
第九章明清时期华北宗族的组织化——以山西洪洞晋氏为例
一、洪洞晋氏与族谱的纂修
二、洪洞晋氏的兴起
三、洪洞晋氏的宗族组织化
四、洪洞晋氏宗族的特性
五、结语
第十章明清时期华北宗族的发展——以山西洪洞刘氏为例
一、洪洞刘氏的兴起
二、洪洞刘氏的修谱活动
三、洪洞刘氏的建祠立约
四、洪洞刘氏的祭田增置与管理
五、结语
第四编支持与控制:宗族势力发展与
基层社会控制
第十一章清代宗族“保甲乡约化”的开端——雍正朝族正制出现过程新考
一、宗族与教化
二、宗族与治安
三、宗族的保甲乡约化
四、结语
第十二章乾隆朝的闽台族正制
一、乾隆早期闽台创行族正制度
二、乾隆中期闽台社会的族正
三、乾隆后期闽台族正政策的调整
四、结语
第十三章近代闽台族正制考述
一、19世纪闽台推行族正制的实践
二、道光年间台湾选立族正的个案分析
三、道光以降台湾民间契约里的族正
四、结语

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