简介
《古代文史名著选译丛书：孟子选译》讲述了孟子，名轲，战国时期鲁国邹（今山东邹城）人，大约生于公元前370年，死于公元前289年，是春秋时鲁国孟孙氏的后裔。关于他的身世，《史记·孟子荀卿列传》里叙述得很简略，不可详考。根据各种记载，我们只能知道他在很小的时候父亲就死了，由母亲把他抚养成人。汉代还流传有他母亲“三迁”和“断织”的故事：据说孟母为了使孟子得到一个良好的学习环境而三次择邻迁居，又曾因孟子逃学而割断织布机上的线来警诫他。可见孟子从小就受到母亲很好的教导。
目录
前言
王立于沼上
寡人之于国也
寡人愿安承教
晋国天下莫强焉
孟子见梁襄王
齐桓晋文之事
庄暴见孟子
文王之囿
齐宣王见孟子于雪宫
人皆谓我毁明堂
王之臣有托其妻子于其友
所谓故国者
汤放桀
齐人伐燕胜之
齐人伐燕取之
邹与鲁
滕小国也间于齐楚
夫子当路于齐
宋人有闵其苗之不长者
子路人告之以有过则喜
天时不如地利
孟子将朝王
孟子之平陆
燕人畔
孟子致为臣而归
孟子去齐，尹士语人
滕文公问为国
有为神农之言者许行
公孙衍张仪
宋小国也
孟子谓戴不胜
不见诸侯何义
什一去关市之征
外人皆称夫子好辩
陈仲子岂不诚廉士哉
不仁者可与言哉
桀纣之失天下也
求也为季氏宰
子产听郑国之政
君之视臣如手足
逢蒙学射于羿
君子所以异于人者
禹稷当平世
匡章通国皆称不孝
齐人有一妻一妾
舜往于田
舜之不告而娶
尧以天下与舜
至于禹而德衰
百里奚自鬻于秦养牲者
伯夷目不视恶色
齐宣王问卿
性犹湍水
生之为性
食色性也
性无善无不善
富岁子弟多赖
无或乎王之不智
鱼我所欲也
钧是人也
羿之教人射
礼与食孰重
人皆可以为尧舜
宋轻将之楚
五霸者，三王之罪人也
今之事君者
丹之治水
鲁欲使乐正子为政
舜发于畎亩之中
子好游乎
易其田畴
孔子登东山而小鲁
士何事
不仁哉梁惠王也
尽信书不如无书
民为贵
人皆有所不忍
说大人则藐之
由尧舜至于汤五百有余岁
编纂始末
丛书总目
王立于沼上
寡人之于国也
寡人愿安承教
晋国天下莫强焉
孟子见梁襄王
齐桓晋文之事
庄暴见孟子
文王之囿
齐宣王见孟子于雪宫
人皆谓我毁明堂
王之臣有托其妻子于其友
所谓故国者
汤放桀
齐人伐燕胜之
齐人伐燕取之
邹与鲁
滕小国也间于齐楚
夫子当路于齐
宋人有闵其苗之不长者
子路人告之以有过则喜
天时不如地利
孟子将朝王
孟子之平陆
燕人畔
孟子致为臣而归
孟子去齐，尹士语人
滕文公问为国
有为神农之言者许行
公孙衍张仪
宋小国也
孟子谓戴不胜
不见诸侯何义
什一去关市之征
外人皆称夫子好辩
陈仲子岂不诚廉士哉
不仁者可与言哉
桀纣之失天下也
求也为季氏宰
子产听郑国之政
君之视臣如手足
逢蒙学射于羿
君子所以异于人者
禹稷当平世
匡章通国皆称不孝
齐人有一妻一妾
舜往于田
舜之不告而娶
尧以天下与舜
至于禹而德衰
百里奚自鬻于秦养牲者
伯夷目不视恶色
齐宣王问卿
性犹湍水
生之为性
食色性也
性无善无不善
富岁子弟多赖
无或乎王之不智
鱼我所欲也
钧是人也
羿之教人射
礼与食孰重
人皆可以为尧舜
宋轻将之楚
五霸者，三王之罪人也
今之事君者
丹之治水
鲁欲使乐正子为政
舜发于畎亩之中
子好游乎
易其田畴
孔子登东山而小鲁
士何事
不仁哉梁惠王也
尽信书不如无书
民为贵
人皆有所不忍
说大人则藐之
由尧舜至于汤五百有余岁
编纂始末
丛书总目
孟子选译
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