实验伦理学大系

前言页
第一章 实验伦理学概论
第一节 实验伦理的科学性
一、软弱无力的旧道德
二、“实验伦理学”的一个例子
三、身、心相联的伦理
第二节 实验伦理的展望
一、科学
二、宗教
三、科学和宗教
四、新的实验伦理
第三节 实验伦理与宗教的关系
一、新伦理的地位
二、建立在伦理基础上的宗教
三、宗教企业
四、真宗教的伦理性
五、宗教形式的发展
一、基督教和伊斯兰教的离物性
第四节 物质、宗教和伦理
二、佛教的非物性
三、宗教和脱离物质
四、中世纪教会的堕落
五、邪教的猖獗
第五节 人和动物
一、医学和经济学的错误
二、动物和人
三、动物的场合
四、人的自主性
五、立刻决断的伦理
六、挽救旧道德的“实验伦理”
第六节 道德观的革新
一、行为的决定
二、传统
三、思想的传入
四、旧道德的集大成
五、矛盾的教育
六、新、旧冲突
七、纯粹伦理的本质
八、生活的基础
九、伦理文化向全世界传播
第七节 对旧道德的剖析
一、从天而降式
二、没有强制力
三、德、福不一致
四、没有普遍性
六、多义性
五、没有合理性
七、高超性
八、消极的
九、旧道德的危机
第八节 伦理和疾病
一、大转机到来
二、旧道德不涉及疾病
三、疾病观的变化
四、中期目标
五、道德行为的本体是什么？
六、靠什么来判断行为的价值呢？
七、投影波及
第九节 伦理实践的要谛
一、旧道德的实践
二、飞机时代的实践
三、徒步旅行的典型
四、无为健康法
五、教育问题
六、经济问题
七、道德修养
八、无为大道
第十节 德、福一致
一、背离科学的旧道德
二、德和福的一致
三、“新伦理”的内容
四、对孝顺和勤劳的重新考察
五、一个特殊的方面
第一节 善和恶
一、善、恶和幸、不幸
第二章 实验伦理的内容
二、善的变化
三、剖腹思想
四、风尚和善、恶
五、善、恶无定论
六、确立至善
第二节 自由
一、对自由的束缚
二、黑暗的中世纪时代
三、自由思想
四、我国的自由
五、自由的世界
六、文化的自由境界
七、自由生活的程序
八、最高层次的自由
九、伦理的自由境界
第三节 自由即平等的伦理
一、自由和平等
二、对平等的期望
三、西欧的自由、平等
四、新的不自由、不平等
五、自由平等论者
六、卢梭的平等观
七、自由、平等的新天地
八、不自由是自招，不平等是自造的
九、机会均等
十、宇宙是公平的
一、纯粹的伦理
第四节 否定斗争的伦理
二、斗争是绝对的恶
三、关于暴力的错觉
四、无理和自然
五、暴力的合理化
六、否定暴力的思想
七、伦理的世界
第五节 恩的伦理
序言
一、“恩的伦理”的形成和发展史
二、剖析恩的伦理
三、恩的伦理实行情况
四、对恩追本溯源和恩泽
第六节 伦理生活上罪的证实
一、法律上的罪
二、宗教上的罪
三、祖先关于罪的思想
四、乱伦罪
五、罪的种类
六、消除罪的方法
第七节 伦理的本质和伦理者的态度
一、研究人员和实践者
二、伦理的立脚点
三、苦难的来历
四、研究态度
五、正常心
六、实行伦理的人
七、体现者
一、颠倒的人生大事
第八节 伦理生活和性意识
二、旧道德回避性现象
三、神话、传说的本质和民族思想
四、性现象及其意义
五、恋爱
六、性意识对人的意义
七、祖先的性崇拜
八、性方面的长期修养
一、两个我
第九节 替代的伦理
二、客观
三、代替的基础
四、奉旨
五、代理人
六、通报姓名
七、袭名
八、阴谋诡计
九、展望
十、真诚
跋