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简介
本书一方面献给国内的同行和广大读者们,同时也献给那些曾和作者讨论过而居住在外国的朋友们。这本书涉及的内容,只是作者对现代哲学研究的一个方面,在完成本书后,作者将集中力量研究另一个思潮,即逻辑实证和分析的思潮。本书在一个注中介绍了对海德格尔Dasein的译法,但在大多数行文中,只能直接用德文原文。
对现代西方哲学本书只能算是一个学习、研究心得。
目录
引言
第一部分 卡西尔的符号现象学
一、卡西尔与康德的哲学遗产
二、卡西尔的符号论
三、神话·语言·科学
四、哲学与文化之批判
第二部分 艺术·神话·历史——卡西尔的《论人》
一、“符号”作为解释世界的“形式”
二、艺术与神话
三、艺术作为一种符号形式
四、艺术与历史
第三部分 心理(精神)世界的探索——胡塞尔的现象学
一、反对心理主义——严格划分逻辑、心理、物理的界限
二、观念的世界
三、“人文科学”之建立
第四部分 现代现象学思潮与黑格尔哲学
一、“绝对的精神”与“纯粹的心理”
二、理智的直观与本质的显现
三、辩证思维与精神现象学
第五部分 海德格尔在“思想”的道路上
一、海德格尔的哲学的“变革”
二、“Dasein”与本源的时间性
三、语言、诗和思想
第六部分 海德格尔与西方哲学的危机
一、西方哲学之“危机”感与“无”意识
二、“形而上学”的否定与“哲学”之终结
三、存在性的思想与对存在的思想
附:在“交往”的路上——海德格尔的“存在”与老子的“道”
第七部分 哲学之辩护——雅斯贝斯的“奋争”和“奉献”
一、雅斯贝斯哲学思想之渊源
二、哲学作为科学之超越
三、哲学作为Existenz之澄明
四、哲学作为形而上学之“密码”
第八部分 萨特的“有”“无”之辩
……
第九部分 杜弗朗和现象学美学
作者后记
第一部分 卡西尔的符号现象学
一、卡西尔与康德的哲学遗产
二、卡西尔的符号论
三、神话·语言·科学
四、哲学与文化之批判
第二部分 艺术·神话·历史——卡西尔的《论人》
一、“符号”作为解释世界的“形式”
二、艺术与神话
三、艺术作为一种符号形式
四、艺术与历史
第三部分 心理(精神)世界的探索——胡塞尔的现象学
一、反对心理主义——严格划分逻辑、心理、物理的界限
二、观念的世界
三、“人文科学”之建立
第四部分 现代现象学思潮与黑格尔哲学
一、“绝对的精神”与“纯粹的心理”
二、理智的直观与本质的显现
三、辩证思维与精神现象学
第五部分 海德格尔在“思想”的道路上
一、海德格尔的哲学的“变革”
二、“Dasein”与本源的时间性
三、语言、诗和思想
第六部分 海德格尔与西方哲学的危机
一、西方哲学之“危机”感与“无”意识
二、“形而上学”的否定与“哲学”之终结
三、存在性的思想与对存在的思想
附:在“交往”的路上——海德格尔的“存在”与老子的“道”
第七部分 哲学之辩护——雅斯贝斯的“奋争”和“奉献”
一、雅斯贝斯哲学思想之渊源
二、哲学作为科学之超越
三、哲学作为Existenz之澄明
四、哲学作为形而上学之“密码”
第八部分 萨特的“有”“无”之辩
……
第九部分 杜弗朗和现象学美学
作者后记
思·史·诗[电子资源.图书]:现象学和存在哲学研究
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