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简介
顾颉刚先生是我国著名史学家、“古史文辨学派”的创始者，他为中国古史研究从传统的霾雾中解放出来，从而使古史资料的批判和利用起了根本性的变化。在长达60多年的研究生涯中，他作出了卓越的贡献。本书选辑了作者在上古史、民俗学、历史地理学领域的优秀论著，从中可以阅知他在古史论战中提出“层累地造成的中国古史”之卓见，了解他以民俗学材料印证古史的治学特点，考证古代民族和地域以及考订古书著作年代的学术成就。
目录
譯者序
一、人民的宗教：上帝之國
二、約瑟夫?史密斯創造宗教的想像力
三、死者的施洗，未來者的精神
四、無可逃避的坡
五、愛默生：交叉的力量
六、批評、正典結構與預言：事實性的悲哀
七、弗洛伊德：一種莎士比亞式的解讀
八、千禧年的預兆：諾斯替主義的天使、夢和復活
九、普羅米修斯的復興：浪漫主義詩歌產生的背景
十、追尋羅曼司的內在化
十一、饑餓的海：雪萊導論
十二、對抗：修正理論與批評的個性
十三、弗洛伊德的崇高：創造性的災難理論
十四、弗洛伊德的防御概念與詩人意志
一、人民的宗教：上帝之國
二、約瑟夫?史密斯創造宗教的想像力
三、死者的施洗，未來者的精神
四、無可逃避的坡
五、愛默生：交叉的力量
六、批評、正典結構與預言：事實性的悲哀
七、弗洛伊德：一種莎士比亞式的解讀
八、千禧年的預兆：諾斯替主義的天使、夢和復活
九、普羅米修斯的復興：浪漫主義詩歌產生的背景
十、追尋羅曼司的內在化
十一、饑餓的海：雪萊導論
十二、對抗：修正理論與批評的個性
十三、弗洛伊德的崇高：創造性的災難理論
十四、弗洛伊德的防御概念與詩人意志
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